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<title><![CDATA[崔长林]]></title>
<link>http://blog.ourzb.com/6074</link>
<description><![CDATA[	中国经济体制改革研究会管理科学研究所——裂变经济与逆变管理研究中心主任，研究员；中国民主同盟盟员； <br />
著有：《资本场论》上、下卷，《广义场论》上、下卷、《意识场论》、《经济场论》、《后理论经济学价值场论》、《裂变经济学》、《逆变经济学》、《逆变管理学》、《逆变管理法》、《经济交换律》、《聚变经济学》、《后理论经济学管理场论》等单行本； <br />
发明有：《经济危机疫苗》、《企业亏损疫苗》、《亏基核算法》等财务、管理软件。 <br />
以上系“相对论经济学”和“相对论管理学”理论体系，又称“后理论经济学”或“后理论管理学”理论体系。衷心希望广大读者能提出宝贵意见。]]></description>
<language>zh-CN</language>
<pubDate>Wed, 03 Dec 2008 12:01:16 +0800</pubDate>
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<title><![CDATA[地震可检验、监测和预测、预报吗？——破解《万有斥力地震律》]]></title>
<link>http://blog.ourzb.com/6074/5818.html</link>
<description><![CDATA[<br />
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地震可检验、监测和预测、预报吗？<br />
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&mdash;&mdash;破解《万有斥力地震律》<br />
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文/崔长林<br />
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摘要：揭示研究对象之运动规律是包括地震学在内的一切科学都必须要首先完成的一项光荣而又艰巨的任务。世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的而不是杂乱无章的，作为物质的一种运动，地震当然不例外。可是，到目前为止世界地震学界未能揭示出地震规律。人类为何揭示不出来地震规律？如果没有错，里面有道越不过的门槛。<br />
<br />
地震场是诱发地震的场所。广义地震学学者认为，地震、地震的运动规律均产生于地震场。从地震场出发研究地震的运动规律，是广义地震学研的本质特征，但能够把地震的运动规律揭示出来可不是一件容易的事，因为摆在我们面前的不仅是地震现象，更有地震假象。分析原因，还是由于世界地震学界没能把地震律揭示出来，因为只有地震的运动规律才有检验、监测和预测、预报地震的功能。地震规律诚然是检验、监测和预测、预报地震之工具。<br />
<br />
何谓地震运动的规律？是怎样被广义地震学学者揭示出来的？有什么本质特征？为何有检验、监测和预测、预报地震的功能？人类在尚未发明了&ldquo;地文望远镜&rdquo;之前，能揭示出地震的运动规律吗？本文将系统、全面地阐述之。<br />
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根据成因，地震可分为构造地震、火山地震、塌陷地震、诱发地震和人工地震。传统地震学认为，构造地震是因地球内部长期积累起来的能量急剧释放而使地下深处的岩石破裂、错动引起的地壳震动，通过震波的形式向四面八方传播。这种地震占世界地震总数的85%致90%左右；火山地震是由于火山爆发引起的，这种地震占世界地震总数的7%左右；塌陷地震是因地下岩洞塌陷、大型山崩或矿井顶部塌陷引起，这种地震占世界地震总数的3%左右；诱发地震是人类活动如水库蓄水、矿山采矿、油田抽油注水等引发；人工地震是指核爆炸、工程爆破、机械震动等人类活动引起。这样，构造地震、火山地震、塌陷地震、诱发地震和人工地震都可认定是地球内部能量的释放引起。<br />
<br />
01&bull;传统地震学研究已经走入了一条死胡同<br />
<br />
构造地震是由地球内部能量的释放引起的吗？从震中与地面均存在一定距离的角度上去看，这种认识似乎没什么问题。而事实上是，它不仅狭隘、片面，且有只见树木，不见森林的嫌疑。广义地震学认为，作为物质运动的一种，地震不仅与内因有关，与外因也势必产生联系。不能由于震中在地下，就误以为构造地震是由地球内部能量的释放引起。笔者经研究发现，震中虽然在底下，但震中非根本之震源，或者说地球内部能量的释放并非是地震根本源泉。那么，地震的根本源泉在那里？笔者以为，就在于地外星体对地球局部质量物质的不断、反复之牵引。这种认识如能得到证实，离人类科学预测、预报地震就不远了，因为地外星体的&ldquo;近地点&rdquo;和&ldquo;折返时&rdquo;是可以预知的。<br />
<br />
为何讨论地震是否因地球内部能量的释放引起这个问题？因为它讲的是地震的成因，是传统地震学的研究方向和主攻方向，当然它也应是广义地震学研究和主攻方向之一。换言之，如果不能把地震成因搞清楚，其他的研究得再好也没有多少实际意义。可是，令人遗憾的是，目前人类对地球探测的深度只有10公里，又没有发明了&ldquo;地文望远镜&rdquo;，所以地球内部之能量在什么时间、什么地点释放就自然而然地成为了一个始终难以搞清楚、整明白的问题。<br />
<br />
谁也没说地震与地球内部能量的释放没关，但是，如果把地球内部能量的释放当作是唯一、根本原因，那就有问题了。大家知道，任何一种物质的运动都不只与内因有关，势必与外因产生联系。地震难道可以例外乎？否则的话，不就违反了唯物辩证法？人们至少应该承认&ldquo;内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件&rdquo;这一点吧？如此，传统地震学凭什么说地震只是由地球内部能量的释放引起而与外因没有联系？下面我们不妨讨论一下这个问题。<br />
<br />
（1）就算地震是由地球内部能量的释放引起，那也不应该选择在汶川地区，因为这一地区的地壳是地球上比较厚的，而海底的平均地壳厚度也不过6公里。（2）地壳以下的能量应该是一个相对平衡的系统，且通过热物质的&ldquo;对流&rdquo;可实现相对平衡和持续平衡，就算局部区域有可能不平衡，它也可以通过火山爆发等形式达到平衡，无需通过构造地震来释放。（3）&ldquo;大陆挤压地震说&rdquo;压根就不成立，因为地球内部能量的释放是一种向上的力而不仅仅是一种推动地壳平移的力。（4）如果有部分平移的力存在非不一定是印度版块挤压欧亚版块，而应是向多方向移动。（5）根据&ldquo;重力向下&rdquo;或&ldquo;引力向内&rdquo;，处于世界屋脊即喜马拉雅山和青藏高原边际的汶川，最不该发生构造地震才对！<br />
<br />
02、因求不出地震律地震学就缺乏科学性质<br />
<br />
根据上述原理，传统地震学研究关于构造地震成因的观点可以说具有理论缺陷，因为经不起推敲。因为传统地震学研解决不了对地球深度的探测问题，又没有发明出&ldquo;地文望远镜&rdquo;，所以它也就不可能实现对地震的科学预测与预报，虽然其应该具有预测、预报地震的职能。那么，问题究竟出在那呢？笔者以为，问题主要出在，传统地震学界至今也没能把地震的运动规律给大家揭示出来（以下简称地震律）。大家应该承认，能够把研究对象的运动规律揭示出来是一切科学都必须得完成的一项光荣而又艰巨的任务，否则我们就没有理由称其为科学。请问，传统地震学给我们揭示出地震律来了吗？是古典力学没有揭示出研究对象的运动规律，还是经典力学、相对论没有揭示出来？<br />
<br />
大家知道，古典力学揭示出了&ldquo;质量与质量守恒与转化定律&rdquo;、&ldquo;能量与能量守恒与转化定律&rdquo;、&ldquo;质量与能量守恒与转化定律&rdquo;，经典力学揭示出来了&ldquo;万有引力定律&rdquo;，而量子力学在创立、探索的过程中也揭示出具有规律一样的&ldquo;测不准关系&rdquo;和&ldquo;波粒二像性&rdquo;。相对论虽然属于物理哲学，但也为我们揭示出一个&ldquo;质能关系式&rdquo;。可遗憾的是，作为地球物理学分支的地震学却始终没有把属于自己的地震律揭示出来。诚然，这是传统地震学的一大悲哀！<br />
<br />
一个连研究对象的运动规律都没有揭示出来的传统地震学有什么资格称自己为科学？揭示地震律的工作难道就这么重要？是的，因为只有把地震律给大家揭示出来的时候，我们才能根据地震律来解释地震现象，才能应用地震学原理来检验、监测和预测、预报地震。比如，根据万有引力定律，天体物理学家和天文学家可以预测某一天体某一时刻的星际状态和运动趋势，而根据广义相对论，天体物理学家和天文学家也能预言一些不明天体的存在位置等。<br />
<br />
03&bull;通过&ldquo;广义物理学定律&rdquo;求证地震原理<br />
<br />
把地震律揭示出来的难点在于要想求出一个&ldquo;未知项&rdquo;至少需要具有两个以上的&ldquo;已知项&rdquo;。不仅如此，在求证&ldquo;未知项&rdquo;的过程中还需要拥有一个数学意义上的&ldquo;方程式&rdquo;或者说&ldquo;关系式&rdquo;。而事实上是，我们现在既缺少两个以上的&ldquo;已知项&rdquo;，又缺少数学意义上的&ldquo;方程式&rdquo;或&ldquo;关系式&rdquo;。如此，广义地震学学者又如何解决上述问题的呢？<br />
<br />
笔者以为，假如所有的或假如多种物理学定律都能同时指向某一个点，那么，我们就应该有理由相信，它也应该同样具有地震律的性质，因为地震是一种物理现象，而作为物理现象的地震，它就应该能够遵循&ldquo;广义物理学定律&rdquo;。那么，何谓&ldquo;广义物理学定律&rdquo;？简单地说，是笔者对所有的&ldquo;狭义物理学定律&rdquo;进行的理论概括与综合。具体做法，是对&ldquo;狭义物理学定律&rdquo;提取出来的一个&ldquo;公因式&rdquo;。有时，为了说明问题，笔者也称其&ldquo;质能关系式&rdquo;。<br />
<br />
通过对&ldquo;狭义物理学定律&rdquo;提取&ldquo;公因式&rdquo;又怎么能得到一个&ldquo;广义物理学定律&rdquo;或&ldquo;质能关系式&rdquo;？因为笔者经研究发现，爱因斯坦的&ldquo;质能关系式&rdquo;本身就具有&ldquo;广义物理学定律&rdquo;意义即具有&ldquo;万能物理学关系式&rdquo;的性质，因为用&ldquo;质能关系式&rdquo;能解析包括相对论在内的所有物理学之定律。这样，&ldquo;质能关系式&rdquo;也就自然具有了&ldquo;物质存在与运动模型&rdquo;的性质。如此，我们是否用&ldquo;质能关系式&rdquo;来解释地震现象，并能够推导出震律来？是的，因为万变不离其宗，因为一切形式与意义上的物理现象都是&ldquo;广义物理原理&rdquo;的证明。那么，何谓&ldquo;广义物理原理&rdquo;？<br />
<br />
04&bull;广义地震学通过地震原理揭示出了地震律<br />
<br />
什么东西都可变，惟有原理这东西不可变，而原理是一种可跨越时空的东西。因此，认识原理的不变性便具有重要的历史意义、现实意义、未来意义。假如能把地震原理求出来，我们能否根据同样不变的地震原理来揭示尚未发生的地震？是的。这并非是梦想，因为理在事先。大家知道，根据广义相对论原理人类可预测一些&ldquo;不明天象&rdquo;并能够得到证实。那么，根据广义地震学原理我们是否也可以预测地震、预报地震？是的，因为先有地震原理后有地震现象，地震必须符合地震原理。简单地说，地震原理就是地震为什么在这里发生而为什么不在那里发生的道理。<br />
<br />
笔者以为，一切事物、物质的运动除了都具有特殊性，也都具有普遍性。比如，从宏观上讲，无论它是什么意义上的经济学，其研究对象都是价值属性；比如，无论它是什么意义上的物理学，其研究对象都是物质属性。关于这一点，恐怕没有人、没有理论能否定的了吧？这样也就决定了，经济学所要揭示的必然是价值规律，决定了物理学所要揭示的必然是物质的运动规律。作为物质的一种运动，地震就不遵循一定的原理？就不表达&ldquo;质能关系式&rdquo;？<br />
<br />
如果表达，那么，当在一个相对封闭的系统中，如果有质量m的变化，为什么就不伴随有能量E的变化？难道地外星体对地球、对地球局部地壳的牵引不能使固有的、那个相对封闭的&ldquo;质能关系式&rdquo;产生这样或那样的变化了吗？如果有所变化，而且其变化巨大，那我们在研究地震问题的时候，为什么不能把这种巨大的、直接的变化考虑进去？这符合&ldquo;内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件&rdquo;的哲学原理吗？能表达爱因斯坦的&ldquo;质能关系式&rdquo;？<br />
<br />
就算上述说的在理，笔者通过爱因斯坦的&ldquo;质能关系式&rdquo;又怎么能求出地震律来？第一，先对&ldquo;狭义物理学定律&rdquo;提取&ldquo;公因式&rdquo;。提取&ldquo;公因式&rdquo;的目的，是为了证明&ldquo;狭义物理学学定律&rdquo;都是对&ldquo;质能关系式&rdquo;的表达，从而得出以下结论：如果有地震律存在，它就应该是对&ldquo;质能关系式&rdquo;的表达，因为地震系统物理学里的一个分系统。<br />
<br />
其次，根据地震学的需要，对&ldquo;质能关系式&rdquo;进行分解。诚然，不是为了分解而分解，而是为了分解出我们所需要的地震律来。这个过程犹如数学上的&ldquo;还原&rdquo;，但&ldquo;原出&rdquo;出来的不再是&ldquo;质能关系式&rdquo;而是&ldquo;万有斥力地震律&rdquo;。<br />
<br />
05&bull;广义地震学建立在&ldquo;地震场论&rdquo;基础上<br />
<br />
下面，笔者便将这个&ldquo;还原&rdquo;的过程给大家阐述一下。笔者认为，万事万物均以场的形式存在，并在场的作用与制约下运动。诚然，上述讲的是&ldquo;广义场&rdquo;，已非&ldquo;狭义场&rdquo;。作为物质的一种运动形式，地震是否也以场的形式存在，并在场的作用、制约下形成？是的。诚然，上述讲的&ldquo;地震场&rdquo;也具有地震学意义上的广义性，它不仅指某一地震带，可以理解为地球场、地球系，也可以指月球场、太阳系。总之，只要对地震能产生作用的都属于地震场。<br />
<br />
谁能说地外星球的运动对地球的自转与公转不产生这样或那样的作用与制约？否则地球状态何得以保持？如此就有了&ldquo;广义地震场&rdquo;和&ldquo;狭义地震场&rdquo;之分别。广义地震学认为，地震的发生都不孤立，势必与不同形式与意义上的地震场的作用、制约产生这样或那样的联系，表现为相互作用与制约。因此，对地震成因的分析，就不能脱离对不同地震场相互作用、制约关系的认识。尤其不能只从&ldquo;地球内部能量的释放&rdquo;这一个角度上去考虑问题，因为任何一种地震的发生都不是孤立事件，表现为大系统中包含小系统，小系统中包含分系统，分系统中包含子系统。<br />
<br />
这样笔者便把系统论思想应用于地震学研究。何谓系统论？对于地震学来说就是&ldquo;地震场论&rdquo;，而广义地震学就是建立在&ldquo;地震场论&rdquo;之基础上的，或者说所谓&ldquo;地震场&rdquo;不是别的，正是地震学意义上的系统论。当然了，能够从&ldquo;地震场&rdquo;的角度上去看问题的意义不仅于此，还具有其它革命性意义，表现在我们能最终把梦寐以求的地震律给大家揭示出来。广义地震学学者经长期研究发现，无论是地震还是地震律，它们均产生于地震场，称为地震场论。<br />
<br />
06&bull;地震律是对地震原理、场、机制的表达<br />
<br />
地震为什么会在这里发生而不会在那里发生？其中一定有道理。为了便于叙述，笔者把它称为地震原理。需要特别说明的是，这里讲的地震原理已不是传统地震学意义上的，因为它已经把由地外星体对地球局部物质形态的牵引力加了进去。笔者以为，任何一种物质的运动都不只与内因产生联系，也势必会与外因产生联系，而对于地震来说，这个外因不是别的，正是地外星体对地球的牵引。这样，广义地震学就把地震成因由传统地震学意义上的内因论扩大到内因与外因的关系论上，指出地震是由内因与外因共同作用的结果。广义地震学为什么非要把外因加进去？<br />
<br />
（1）虽然地震发生在地球上，而且是发生在地球的局部地区，但其成因绝不仅仅只与内因发生联系，势必与地球所处的环境产生必然的联系&mdash;&mdash;笔者把它称为地震环境场。（2）由于地球的运动始终处于一定的环境场中，所以地球的存在与运动状态，发展与运动趋势势必会受到其环境场的作用与制约，并在其环境场的作用与制约下呈现出&ldquo;粒动状态&rdquo;和&ldquo;波动状态&rdquo;，表现出宏观意义上的&ldquo;波粒二像性&rdquo;。（3）地震也是对地球&ldquo;波粒二像性&rdquo;规律的表达，当然不是全部表达，因为任何一种表达都不可能是完整的而一定会存在这样或那样的难以表达部分，表现为地球是由地壳、地幔、地核三部分构成，相互间既可以区隔，又是一个联系在一起的非孤立系统。（4）当外力对地球产生牵引时，地壳、地幔、地核之间的联系会在外力的牵引下变得稀松，这就为地幔上升为地壳即为地壳的隆升和为地球内部能量的释放创造了必然条件&mdash;&mdash;构造地震在上述过程中产生。（5）地震与诱震之质能关系、性能关系的不守恒成正比，而与诱震质能关系、性能关系的守恒成反比。以上说明，地震律就是对地震原理、场、机制的表达。<br />
<br />
07&bull;地震是对&ldquo;万有斥力地震律&rdquo;的表达<br />
<br />
质能关系、性能关系为什么会出现&ldquo;不守恒&rdquo;状态？笔者以为，其根本原因就在于，任何一个所谓系统都不可能做到&ldquo;完全封闭&rdquo;，因而出现&ldquo;不够封闭&rdquo;的状态就是很正常的了。也就是说，由于地球场之质能、性能&ldquo;不够封闭&rdquo;，&ldquo;转化&rdquo;就成为其必然步骤，因而有地震律生成。而从这个意义上说，地震律就是对地球系质能、性能&ldquo;不守恒&rdquo;关系的表达。由于地震律是对地球系质能、性能&ldquo;不守恒&rdquo;的表达，且必然&ldquo;转化&rdquo;，所以有&ldquo;万有斥力地震律&rdquo;。<br />
<br />
在古典力学上，有一个&ldquo;质能守恒与转化定律&rdquo;；其实，在&ldquo;物性学&rdquo;上，也有一个&ldquo;性能守恒与转化定律&rdquo;的存在。何谓&ldquo;性能守恒与转化定律&rdquo;？讲的是一个相对封闭的系统之所以存在并能够保持，是由于其业已存在的性能关系的守恒，否则就会发生转化，转化的根据是性能的不守恒。比如，地球在围绕太阳公转时，地轴(地球自转轴)与黄道面(公转轨道平面)一般保持66&deg;33&prime;的交角。由于如此，地球总是斜着身子在绕着太阳旋转。这样，地球有时是北半球倾向太阳，有时又是南半球倾向太阳，因而太阳光直射地球的位置会随时间而发生南北的移动&mdash;&mdash;上述就是靠&ldquo;性能关系&rdquo;而非靠&ldquo;质能关系&rdquo;来维持的。何谓&ldquo;万有斥力定律&rdquo;？具体地说就是能够保持上述地日关系的性能关系。当然，在地球的内部也存在上述斥力，如地球内部能量的释放也是靠另一种意义上的斥力。如此也就说明，斥力像引力一样，都是一种具有普遍意义上的东西，因此笔者才把它称为&ldquo;万有斥力定律&rdquo;。诚然，&ldquo;万有斥力地震律&rdquo;已不再是一个纯物理学意义上的定律，而是对&ldquo;质能守恒与转化定律&rdquo;和&ldquo;性能守恒与转化定律&rdquo;之&ldquo;不守恒定律&rdquo;部分或者说是对上述之&ldquo;转化定律&rdquo;部分进行的高度概括与总结，是&ldquo;万有斥力定律&rdquo;在地震学上的解。<br />
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何谓万有斥力定律？概括地说，就是与&ldquo;万有引力定律&rdquo;相反的定律。大家知道，&ldquo;万有引力定律&rdquo;讲的是引力与两物体质量的乘积成正比，而与两物体距离的平方成反比。反之，&ldquo;万有斥力定律&rdquo;，则讲的是任何两物体间都存在相互作用的斥力，其方向与两物体的万有引力的方向相反，其大小与两物体的相对速度的平方成正比，与两物体间的万有引力成反比。就是说从诱发地震的角度上去看问题，地外星球对地球局部质量物体的牵引力越大，那么被牵引起的地壳所产生的震幅、强度也就越大。当然，从热力学的角度上去看问题，&ldquo;万有斥力地震律&rdquo;更容易理解了。<br />
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08&bull;万有斥力地震律能很好地解释地震现象<br />
<br />
笔者之所以要把&ldquo;万有斥力地震律&rdquo;揭示出来，是由于根据&ldquo;万有斥力地震律&rdquo;能够很较好地解释5&bull;12汶川大地震，而用传统地震学原理却有许多解释不清楚的问题存在。大家知道，海底平均地壳的厚度只有6公里，而汶川地区的平均地壳厚度在30公里以上（加上地面、海平面以下的厚度）。试问，地球内部能量的释放为何要选择在地壳比较厚的地区而不选择在地壳比较薄的地区？这符合物理学、热力学原理吗？但是，它却符合万有斥力地震律。<br />
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有人说汶川大地震是因印度大陆挤压欧亚大陆造成，笔者以为，此种说法更站不住脚。先不说没有任何证据证明印度大陆是由非洲大陆&ldquo;漂移&rdquo;过来而非固有，即使此说法成立，那也说不清楚挤压欧亚大陆的力来自何方。用地壳以下热物质的&ldquo;逆冲&rdquo;能解释清楚吗？谁都知道地下的热物质可以&ldquo;对流&rdquo;，尽管其很慢，那能量也不应该选择在世界屋脊下释放。大家知道，喜马拉雅山脉是地球上最高的地区，也是地球上地壳比较厚的地区，而根据&ldquo;引力向内&rdquo;或&ldquo;重力向下&rdquo;的原则，这个地区应该是最不应该发生地震的地区，而事实上是，5&bull;12大地震偏在此发生。<br />
<br />
另外，地下热能的释放也产生不了推动整块大陆平移的力，不要说印度大陆的南则没有火山爆发式的挤亚。如此何谈印度大陆挤压了欧亚大陆？再说，大陆的相互挤压应该是地震断裂带消失的过程而不是地震断裂带产生的过程。可是，如果用&ldquo;万有斥力地震律&rdquo;则能得到很好的解释。比如，当受到地外引力牵引的时候，世界屋脊开始隆升，不仅为地幔隆升为地壳创造了必要的条件，而在地壳隆起过程中，产生了包括龙门山在内的所谓地震断裂带。<br />
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09&bull;万有斥力地震律告诉世界地震界些什么？<br />
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笔者以为，除了人造地震、塌陷地震、火山地震外，其它类型的地震如构造地震的产生，势必与地球以外的星体如太阳、太阳系中的行星、地球系内的月球等对地球局部地区或地壳的吸引或者说对它们的牵引有联系。尤其是当某一区域的地壳被地外星体多次牵引时，这逐个被多次牵引起来的质量物质即所谓地震带就有&ldquo;向外&rdquo;或&ldquo;向上&rdquo;隆起的可能&mdash;&mdash;震中为被牵引起的地壳之质点。笔者甚至认为，地球上的那两座所谓&ldquo;飞来峰&rdquo;就是被牵引过来的。<br />
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如此当然也就说明，地球上高山的形成，主要因为有上述地外星体对地球局部地区相对独立的、&ldquo;质量物体&rdquo;的牵引，或者说地外星体的牵引是地球上高海拔山脉形成的原因。因为，只有在外力的牵引下才能够使该地区地壳与地幔、地核产生相对意义上的空间（因为固有的热压力减小），而相对空间的产生，又有利于地热向上涌动并形成新的地壳物质&mdash;&mdash;喜马拉雅山、青藏高原、四川盆地等就是在这一过程中得以&ldquo;长高&rdquo;和&ldquo;塌陷&rdquo;下去的。而从这个意义上说，部分塌陷地震、火山地震等，全都是构造地震的衍生品，而地壳一旦被牵引，地壳下的能量才可能释放。<br />
<br />
那么，通过上述，广义地震学学者又想告诉世界一些什么东西？（1）除了火山，地球上的高山、高原等都与牵引后有联系。（2）高海拔地区及其周边一般是地震的多发区，或者说在高海拔地区及其周边地区发生地震的几率比较大，因为是&ldquo;近日点&rdquo;，有得天独厚之优势。（3）根据万有斥力定律，地球上的南北回归线地区及其周边地区有成为地震带的有时，主要是由于，它们是地球上之太阳在的&ldquo;往返点&rdquo;。 （4）不能说火山地震与地外星体的牵引无关。<br />
<br />
5&bull;12汶川大地震和1985年发生了8.1级特大地震的墨西哥都是多高海拔山脉的国家；而中国的汶川地区和发生了8.1级特大地震墨西哥也处于回归线上（中国的云南、台湾省之所以地震多发，恐怕也与它们处于回归线上的地理位置也有必然的联系）。大家知道，墨西哥就位于北纬14&deg;33 '-32&deg;43'和西经86&deg;46'-117&deg;08'之间，北回归线正好横穿其国土的中部。而汶川大地震的震中正位于北纬31.0度，东经103.4度。而下午14点28分，也正是太阳从喜马拉雅山地区头顶上掠过的时间。如果没有猜错，龙门上地震断裂带上的汶川地震，就是在大星体掠过其前后发生的&mdash;&mdash;太阳的往返等于是该地区受到了太阳这个巨大星体的两次牵引。（请参见下述《20世纪全球主要大地震》）。<br />
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资料1&mdash;近一个月以来的地震发生区<br />
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6月14日7时43分日本本州东部发生7.0级地震 2008-6-14<br />
6月11日06时23分四川汶川县发生5.0级地震 2008-6-11<br />
6月11日00时27分陕西宁强县发生4.3级地震 2008-6-11<br />
6月10日22时15分青海海西唐古拉山地区发生5.4级地震 2008-6-10<br />
6月10日19时04分青海海西唐古拉山地区发生5.1级地震 2008-6-10<br />
6月10日18时04分青海海西唐古拉山地区发生5.5级地震 2008-6-10<br />
6月10日14时05分内蒙古鄂伦春自治旗与阿荣旗交界地区发生5.2级地震 2008-6-10<br />
6月9日15时28分四川彭州市发生5.0级余震 2008-6-9<br />
6月9日1时56分青海海西自治州发生5.0级地震 2008-6-9<br />
6月8日18时51分四川北川县发生4.8级余震 2008-6-8<br />
6月8日6时14分四川青川县发生4.7级余震 2008-6-8<br />
6月7日18时42分四川广元市发生4.6级余震 2008-6-7<br />
6月7日15时32分四川青川县发生4.0级余震 2008-6-7<br />
6月1日9时57分巴士海峡发生6.3级地震 2008-6-1<br />
31日15时34分四川青川县发生4.0级余震 2008-5-31<br />
31日14时22分四川青川县发生4.0级余震 2008-5-31<br />
30日19时57分四川青川县发生3.9级余震 2008-5-30<br />
30日06时58分四川青川县发生3.6级余震 2008-5-30<br />
29日23时46分在冰岛发生6.5级地震 2008-5-29<br />
29日12时48分四川青川县发生4.6级余震 2008-5-29<br />
28日1时35分四川青川县发生4.7级余震 2008-5-28<br />
27日21时59分四川青川县发生4.7级余震 2008-5-27<br />
27日16时37分陕西宁强县发生5.7级余震 2008-5-27<br />
27日16时03分四川青川县发生5.4级余震 2008-5-27<br />
25日17时34分甘肃文县发生4.7级余震 2008-5-25<br />
25日16时21分四川青川县发生6.4级余震 2008-5-25<br />
21日23时29分四川青川县发生4.3级余震 2008-5-21<br />
20日1时52分四川平武县发生5.0级余震 2008-5-20<br />
5月19日18时8分东俄罗斯东海岸近海发生6.2级地震 2008-5-19<br />
19日14时6分四川青川县发生5.4级余震 2008-5-19<br />
19日12时8分四川江油市发生4.8级余震 2008-5-19<br />
18日1时8分四川江油市发生6.0级余震 2008-5-18<br />
5月17日4时16分四川汶川县发生5.0级余震 2008-5-17<br />
5月17日0时14分四川汶川县发生5.1级余震 2008-5-17<br />
5月16日13时25分四川理县发生5.9级余震 2008-5-16<br />
5月14日10时54分四川汶川县发生5.6级余震 2008-5-14<br />
5月14日台湾台东发生5.1级地震 2008-5-14<br />
5月13日15时7分在四川汶川县发生6.1级地震 2008-5-13<br />
截至5月13日早8时，四川汶川7.8级地震共发生5级以上余震16次 2008-5-13<br />
5月12日20时23分甘肃文县发生4.5级地震 2008-5-12<br />
5月12日20时06分四川剑阁县发生4.1级地震 2008-5-12<br />
5月12日20时04分四川青川县发生4.2级地震 2008-5-12<br />
5月12日19时52分四川青川县发生4.7级地震 2008-5-12<br />
5月12日四川汶川县7.8级地震震中及历史地震分布图 2008-5-12<br />
5月12日19时10分四川汶川县发生6.0级地震 2008-5-12<br />
5月12日18时23分四川汶川县发生5.0级地震 2008-5-12<br />
5月12日17时42分四川什邡县发生5.2级地震 2008-5-12<br />
5月12日17时07分四川彭县发生5.0级地震 2008-5-12<br />
5月12日16时47分四川剑阁县发生4.8级地震 2008-5-12<br />
5月12日16时21分四川绵竹县发生5.2级地震 2008-5-12<br />
5月12日14时43分四川汶川县发生6.0级地震 2008-5-12<br />
5月12日14时28分四川汶川县发生7.8级地震 2008-5-12<br />
5月11日台湾以东海中发生5.6级地震 2008-5-11<br />
<br />
<br />
资料2&mdash;20世纪全球发生的主要大地震<br />
<br />
时间 震级 死亡人数 发生地区 <br />
1905 8．6 19000 印度查谟 <br />
1906 8．3 700 美国旧金山 <br />
1906 8．6 20000 智利瓦尔帕莱索 <br />
1908 7．5 120000 意大利墨西拿 <br />
1915 7．5 32600 意大利阿布鲁齐 <br />
1920 8．5 200000 中国宁夏海原 <br />
1923 8．3 142800 日本东京，横滨 <br />
1932 7．6 70000 中国甘肃 <br />
1935 7．5 60000 印度奎达 <br />
1939 8．3 28000 智利奇廉 <br />
1939 8．0 32700 土耳其埃尔津詹 <br />
1948 7．3 19800 土库曼斯坦阿什哈巴德 <br />
1950 8．7 574 印度阿萨姆 <br />
1960 5．9 12000 摩洛哥阿加迪尔<br />
请看摩洛哥的山脉、地震带<br />
<br />
<br />
<br />
1960 8．5 5700 智利瓦尔迪维亚 <br />
1964 8．4 178 美国阿拉斯加 _麦金利山位于美国阿拉斯加州的中南部，是阿拉斯加山脉的中段，它海拔6193米，为北美洲的第一高峰。<br />
1970 7．7 10000 中国云南省南部 <br />
高原、且离喜马拉雅山脉较近<br />
1970 7．8 66794 秘鲁北部<br />
安第斯山脉<br />
1976 7．5 22778 危地马拉危地马拉城 <br />
1976 7．8 242769 中国唐山<br />
1977 7．2 1581 罗马尼亚布加勒斯特 <br />
1978 7．4 25000 伊朗呼罗珊 <br />
1979 7．9 579 哥伦比亚，厄瓜多尔 （处于安地斯山脉）<br />
1980 7．7 5000 阿尔及利亚阿斯南 <br />
1980 6．9 3114 意大利南部 <br />
1983 6．9 6400 土耳其东部 <br />
1985 8．1 9500 墨西哥墨西哥城 <br />
墨西哥合众国是北美洲最南部和拉丁美洲最北部的国家，位于北纬14&deg;33 '-32&deg;43'和西经86&deg;46'-117&deg;08'之间，北回归线正好横穿国土的中部。 墨西哥是一个高原和山地国家，它的地形骨架是一个幅员辽阔的楔形大高原，高原东、西、南三面的边缘为峰峦起伏的马德雷山脉所环绕。高原和山地占全国面积的5/6左右，平均高度约为海拔1800米，统称为墨西哥高原。 在墨西哥高原两侧有狭窄的沿海平原<br />
1988 7．0 25000 亚美尼亚列宁纳坎 <br />
1989 6．9 62 美国加州北部 <br />
美国加州南部惠特尼峰(Mt. Whitney, 14491英尺约4417米)以及北部拉森峰(Lassen Peak, 10457英尺约3187米) <br />
1990 7．7 50000 伊朗拉什特 <br />
1990 7．7 2000 菲律宾吕宋岛 <br />
菲律宾国内的山脉的海拔不超过3000米，但其地震一般是由火山爆发引起<br />
1995 7．2 6500 日本中部 <br />
1995 7．5 2000 俄罗斯萨哈林岛 <br />
1997 7．1 2000 伊朗东部 <br />
1998 7．1 5000 阿富汗东北部 <br />
1999 7．4 15000 土耳其西北部 <br />
1999 7．6 至少1700 中国台湾地区 <br />
2008 8. 0 目前69122中国四川汶川<br />
上述没有注解的，主要处于喜马拉雅山山脉周遍和环太平洋地区或者属于非构造地震<br />]]></description>
<author><![CDATA[崔长林]]></author>
<guid>http://blog.ourzb.com/6074/5818.html</guid>
<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 04:52:20 +0800</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[严重质疑传统地震学—《广义地震律》第01章]]></title>
<link>http://blog.ourzb.com/6074/5621.html</link>
<description><![CDATA[<br />
<br />
广义地震（律）学<br />
<br />
<br />
&mdash;&mdash;地震遵循万有斥力定律<br />
<br />
<br />
崔长林/文<br />
<br />
摘要：什么东西都是可变的，惟有原理是不可变的。认识原理的不变性具有重要的历史意义、现实意义和未来意义，因为原理这种东西可以跨越时空。如果能够把地震原理揭示出来，我们能否根据同样不变的地震原理来揭示尚未发生的地震？是的，回答是肯定的。这并非是梦想。大家知道，通过广义相对论人类可预言一些&ldquo;不明天象&rdquo;并得到证实，那么，通过广义地震学原理，我们是否也可以预测地震、预报地震？是的，回答同样是肯定的，因为地震原理亦可以跨越时空。何谓地震原理？简单地说就是地震为什么会在这里发生而为什么不会在那里发生的道理。<br />
<br />
由于地震场是对地震原理的表达，地震机制是对地震场的表达，地震规律是对地震机制的表达，地震是对地震律的表达，因此，我们的研究就需要从揭示地震原理开始而到揭示出地震律结束。而一旦把地震律、地震原理揭示出来，预测和预报地震的问题便在揭示的过程中迎刃而解了。经研究发现，在一个相对封闭的系统中，质能、性能的守恒是系统存在的基础，而质能、性能的不守恒则是系统转化的根据，地震、地震律是对系统不守恒关系的表达。<br />
<br />
大家知道，在物理学上有一个&ldquo;质能守恒与转化定律&rdquo;，而在物性学上也有一个&ldquo;性能守恒与转化定律&rdquo;。 何谓地震律？具体地说就是对在上述两个定律&ldquo;提取公约数&rdquo;后而得到的&ldquo;转化定律&rdquo;。质能、性能为何&ldquo;不守恒&rdquo;？笔者经研究、实证后发现，是由于地球自身系统&ldquo;不够封闭&rdquo;造成的，也就是说，由于地球系之质能、性能&ldquo;不够封闭&rdquo;，&ldquo;转化&rdquo;就成为其必然步骤，因而有地震律生成。而从这个意义上说，地震律就是对地球系质能、性能&ldquo;不守恒&rdquo;关系的表达。由于地震律是对地球系质能、性能&ldquo;不守恒&rdquo;的表达，且必然&ldquo;转化&rdquo;，所以有&ldquo;万有斥力地震律&rdquo;。<br />
<br />
第01章&bull;严重质疑传统地震学<br />
<br />
第01节&bull;严重质疑<br />
<br />
传统地震学认为，&ldquo;大陆版块挤压&rdquo;造成结构性地震，5&bull;12特大地震就是其一。这种认识使传统地震学家把目光不约而同地注意力集中在地质、地壳结构的变化上。谁也没有说地震与地质、地壳结构的变化没关系，但人们不要忘记，地质、地壳结构的变化是对地震的证明，而不是地震规律本身，更不等于对地震的预测和预报&mdash;&mdash;因为&ldquo;已经发生&rdquo;，且无法改变，更不要说挽回损失。而对于地震学研究来说，其本质特征应体现在能否比较准确、科学地预测、预报地震，绝不仅仅在于能够对地震现象进行&ldquo;地震统计学&rdquo;分析。否则，人们有什么理由称其为地震学呢？<br />
<br />
01&bull;有严重质疑传统地震学学研的必要<br />
<br />
《现代汉语词典》上解释：地震是地球内部变动引起的地壳震动。地壳震动的原因，地球内部能量的释放。我们可以把上述概括为：地震是因地球内部能量的释放而引起的地壳震动。总之，地震由内因引起。这显然符合&ldquo;内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件&rdquo;，为了与&ldquo;外因论&rdquo;加以区别，笔者把它称之为&ldquo;内因说&rdquo;。&ldquo;内因说&rdquo;认为，地球内部的温度在5千万度以上，地震在其热能的释放过程中产生，而太阳表层的温度也不过6千万度也。<br />
<br />
在如此高温、高能的前提下，还愁地壳不震动，高山不隆起，地表不断裂？可谓毋庸置疑。而笔者以为，上述说法站不住脚。（1）地球内部的温度虽高，但它们可以在一定的范围内&ldquo;对流&rdquo;，就算有&ldquo;逆冲&rdquo;之&ldquo;临界&rdquo;，也应选择在平均地壳厚度只有6公里的海底发难才对，至少不应选择在世界屋脊。（2）不要说青藏高原，仅龙门山一带的地上水下其平均厚度也不只6公里，加上其海底以下地壳厚度，恐怕远远大于四倍以上的、海底的平均地壳厚度。<br />
<br />
或许有人会说，5&bull;12特大地震是不同&ldquo;大陆水平挤压&rdquo;的结果。（1）汶川地区正处于龙门山&ldquo;地震断裂带&rdquo;上。（2）汶川地区是印度版块与欧亚版块的&ldquo;挤压区&rdquo;。笔者以为，上述也不成立：（1）&ldquo;挤压说&rdquo;不支持&ldquo;地震断裂带说&rdquo;，因为&ldquo;挤压&rdquo;非但形不成&ldquo;断裂带&rdquo;，而是&ldquo;地震断裂带&rdquo;之消失过程。（2）没有任何证据可以证明印度版块是从非洲版块&ldquo;漂移&rdquo;过来，而不是非洲版块从欧亚版块&ldquo;漂移&rdquo;出去的。（3）更重要的问题还在于，&ldquo;大陆漂移说&rdquo;解释不了这块从非洲大陆&ldquo;漂移&rdquo;过来的印度大陆为什么非要在靠近欧亚大陆的印度洋这个空挡&ldquo;落户&rdquo;。（4）喜马拉雅山、青藏高原的隆起也不支持&ldquo;大陆挤压说&rdquo;，因为隆起会让出更大的空间，那就更谈不到大陆的&ldquo;挤压&rdquo;。<br />
<br />
以上说明，传统地震学研对结构性地震成因的分析不完全不成立，或者说存在严重瑕疵。至少&ldquo;内因论&rdquo;对地震成因的分析不能自圆起说，相互矛盾。诚然，否定不是为了否定而否定，是为了在否定的基础上创立广义地震学。<br />
<br />
02&bull;传统地震学存在研究方向错位问题<br />
<br />
谁也没说发生地震与大陆版块的运动没有关系，或者说谁也没说发生地震与地壳结构的变化没有关系，毕竟地震发生后大陆版块、地壳结构发生了位置上的变化。但是，大家千万不要忘记，上述运动、变化是违反&ldquo;引力向内&rdquo;和&ldquo;重力向下&rdquo;原理的。也就是说，按照&ldquo;引力向内&rdquo;或&ldquo;重力向下&rdquo;原理，地震后，喜马拉雅山的海拔不应该长高而应该降低。而事实上是，喜马拉雅山的海拔从来也没有降低过而一直都在长高。当然，从另一个方面去看，除了火山山脉，其它一些山脉是在不断地被光化、被风化。而从这个意义上说，它们都不应该&ldquo;长高&rdquo;而应该&ldquo;降低&rdquo;。<br />
<br />
喜马拉雅山的&ldquo;长高&rdquo;，难道仅仅是由于两块大陆&ldquo;挤压&rdquo;的结果？两块大陆就是再&ldquo;挤压&rdquo;，能够把如是之重物&ldquo;举&rdquo;那么高的高度？大家知道，喜马拉雅山海平面以上10公里和海平面以下不只10公里都是固态的、坚硬的岩石，&ldquo;挤压&rdquo;只能使其破碎、变形，又怎么能使其高高地隆起？这样也就说明，使喜马拉雅山隆起的力并不是来自&ldquo;挤压&rdquo;而是&ldquo;挤压&rdquo;以外的力量。质量是物体被举起或质量是物体被拖动所消耗的能量；反之，能量是质量物体所做的功。我不知道喜马拉雅山究竟有多么大的质量，但有一点是可以肯定的，那就是，两块大陆的&ldquo;挤压&rdquo;所产生的能量，还达不到将喜马拉雅山举起来的程度，因为&ldquo;挤压&rdquo;只能使山脉变形，而山脉变形后海拔高度应当降低。<br />
<br />
最具有说服力的例子是，5&bull;12大地震使大量的岩石崩塌，崩塌下来的岩石形成多个&ldquo;堰塞湖&rdquo;。如此，又怎么能解释得了，喜马拉雅山的&ldquo;长高&rdquo;是由于大陆&ldquo;挤压&rdquo;造成的？笔者以为，&ldquo;大陆版块运动说&rdquo;或&ldquo;地壳结构变化说&rdquo;都不是形成地震的根本原因，而仅仅是一种现象而已。那是什么原因？简单地说，是由于大陆版块、地壳结构变化以外的原因造成，或者说导致地震的主要原因非大陆版块、非地壳结构变化，而是地球系质能、性能之不守恒。<br />
<br />
换言之也就是说，北半球两条地震带（包括环太平洋地震带）和处于上述地震带上的地区所以发生地震原因不在于大陆版块挤压，也不在于地壳结构变化。相反，由于主观上有上述认识，反而把世界地震学研究的视线给转移到了地壳结构上。把研究视线转移到地壳结构上难道不对吗？是的，因为地壳之结构之所以会发生变化，主要非地壳结构本身原因，而是由非地壳变化造成。结果，由于有这种认识，把地震学研究目标、方向不约而同地给搞反了。<br />
<br />
第02节&bull;理论缺陷<br />
<br />
一切科学都需要解释现象，但解释现象不是通过现象来解释现象，而是通过科学原理、规律来解释现象。关于这一点，人们必须要把它搞清楚。可惜的是，现在有许多地震学家在没有搞清楚原理、揭示出规律之前就开始解释现象了，其结果必然是用地震现象来解释地震现象。不过，也未必一点用途也没有，那就是把传统地震学演变为地震统计学，因为解释地震现象需要并离不开对一些地震现象的统计。于是，一些学者、地震学家们便为自己的这种地震统计行为解嘲说，从对地震现象的统计过程中也能揭示出地震规律，但是，它却需要人类为此付出沉痛的代价。<br />
<br />
03&bull;传统地震学处于用现象解释现象阶段<br />
<br />
现在有许多地震学家的研究就是不能从地震原理出发，而把研究的重点，放在解释地震现象上了，大有舍本而求末之嫌疑。而这样做的直接表现就是，用现象来解释现象。比如，把地震现象解释为另一种现象&mdash;&mdash;不同大陆版块的相互挤压。诚然，不同大陆版块的相互挤压也是一种现象，至于说不同大陆版块的相互挤压的这种现象是怎么产生的，有什么本质特征，是真的在&ldquo;挤压&rdquo;还是假的&ldquo;挤压&rdquo;，虽然不能说全然不知，但其解释一直处于假说阶段。<br />
<br />
笔者以为，传统地震学研究的致命缺陷，是由于不能透过现象看本质，或者说他们把一些地震现象当作研究对象，而把形成地震的地震场、地震机制和地震的运动规律等本质的东西都给抛在了脑后。大家知道，在地震学上就有所谓&ldquo;印度版块与亚欧版块撞击说&rdquo;或者说就有&ldquo;印度版块和欧亚版块挤压说&rdquo;等等。而5&bull;12特大地震灾害之所以会发生，在他们看来，无疑符合&ldquo;印度版块和欧亚版块挤压说&rdquo;。这样，地壳结构的变化就成为其研究对象了。<br />
<br />
难道地壳结构的变化不是形成地震的原因吗？诚然，在笔者没有把问题说清楚之前，尚不能否认这一点，因为这似乎是一个客观事实。而笔者以为，这个所谓的事实其实不存在，或者说仅仅是一个假象而已。笔者何以得出这个结论？莫非要否定上述&ldquo;版块说&rdquo;或&ldquo;挤压说&rdquo;吗？是的，因为根据&ldquo;引力向内&rdquo;或&ldquo;重力向下&rdquo;原理，所谓&ldquo;版块说&rdquo;或&ldquo;挤压说&rdquo;压根就不成立也。这是因为，造成不同大陆相互&ldquo;挤压&rdquo;的力量，与&ldquo;重力向下&rdquo;之原理悖论。<br />
<br />
如此，由于地震学研究把视线转移到了地壳结构变化上，所以也就造成了地震学之研究失去了提前预测、预报地震的功能。读者不妨设想，地震学家在什么时候才能发现地壳结构的变化？回答只有一个，那就是，当地震已经发生时。正由于如此，当5&bull;12特大地震爆发后，我们国家的地震部门才能根据已经发生了的地震，做出与之相适应的震级、烈度之报告。而对于生活在地震灾区的人们来说，对于国家的经济建设来说，损失岂不已经给造成了吗？<br />
<br />
04&bull;传统地震学属于地震统计学范畴<br />
<br />
作为工具，能够提前预测和预报是一切形式与意义上的科学的本质特征之一。同样作为科学的地震学要想有所作为，它就必须得具备、获得预测、预报地震的功能，否则它就不是地震学而是&ldquo;地震统计学&rdquo;。5&bull;12特大地震灾害的发生告诉我们，包括中国在内的所谓地震学均处于&ldquo;地震统计学&rdquo;阶段。何谓地震统计学？就是只能对&ldquo;已经发生&rdquo;的地震、震级、烈度等地震进行描述、加以统计的一种地震学。在这一方面，气象学家甚至包括天文学家已基本具备了预测、预报的能力了。比如，根据万有引力定律，我们伟大的天文学家就已经能比较准确地预测在某年某月某日某时某刻某些天体的存在与运动状态，发展与变化趋势。何谓天体发展与趋势？当然是它们的运行轨迹了。<br />
<br />
由此可见，与其他姊妹科学相比，地震学已被现代科学落在后边。于是笔者要问，难道地震学的研究比天文学的研究还要有难度？仅仅是由于人类已发明了&ldquo;天文望远镜&rdquo;而没有发明了&ldquo;地文望远镜&rdquo;？有无其他方面的原因？<br />
<br />
不可否认，包括中国在内的世界地震学界，其研究至今仍处于张衡时代！虽然随着科技进步及其监测精度在提高，但与预测和预报相比，距离可谓远矣，就不要说准确预测、预报。何谓监测？尚未发生的地震能监测吗？什么叫预测、预报？能够提前预知并能够把它及时发布出来的才叫做预测、预报。显然，监测和预测、预报既不是同一范畴，也不是同一层次。事实证明，包括中国在内的全世界地震学研，到目前为止均未能达到预测、预报的层次。<br />
<br />
笔者认为，传统地震学研的最大悲哀就是岂今为止仍然不能提前预测地震和提前预报地震，即使能做到提前预测一些，但是其预报的精准度可以说不敢恭维者也。也正是由于如此，在世界范围内，任何一个国家的地震部门都没有具备预测地震的能力，虽然都有预测地震的职能。或许有人会说，关于这一点谁都知道，用不着你来告知。难道笔者能预测、预报？如果也不能预测、预报，那笔者在这里说三道四是否有哗众取宠之嫌疑？是，除非有所发现。<br />]]></description>
<author><![CDATA[崔长林]]></author>
<guid>http://blog.ourzb.com/6074/5621.html</guid>
<pubDate>Thu, 12 Jun 2008 18:14:36 +0800</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[上帝的母亲究竟是谁?《量子经济力学》第02章《非物质世界对称原理》]]></title>
<link>http://blog.ourzb.com/6074/2208.html</link>
<description><![CDATA[<br />
《量子经济力学》 <br />
<br />
上卷 <br />
<br />
第二章 <br />
<br />
非物质世界对称原理 <br />
<br />
摘要：量子经济学的创立是经济学的开天与辟地，在这门科学里，要解决一些悬而未决的问题是必须的。造成量子经济学难产的原因是由于人们至今也没能认识到还有一个比物质世界还要丰富的非物质世界的存在。何谓非物质世界？简单地说，它是指对所有的物质世界的、全景式的、对称式的认识观。 <br />
<br />
对非物质世界的认识是在量子力学的产生过程中，当狄拉克预言了有反物质存在的那一刻起，人类便翻开了对非物质世界认识的历史。或许有读者会问：干嘛不把非物质世界称为反物质世界？这不更便于读者理解吗？否，不是那么回事儿。那是怎么回事儿？笔者这里讲的非物质世界实际上比人们对反物质世界的理解要宽泛得多，而它既包括反物质世界又包括物质世界，也包括与物质不可分割的空间，又包括与物质不可分割的时间（因为时空自身不具有物质性），更包括对它们之对称关系的认识。 <br />
<br />
当然，主要是指对上述物质、反物质关系的认识。在这里&ldquo;认识&rdquo;是&ldquo;主语&rdquo;，其他则都属于认识对象或认识的内容。或许有人又会问：认识上述关系对创立量子经济学难道就这么重要？是的，因为人类对物质世界的认识受到自身条件、科技发展能力有限性的制约，而人类对真理的认识是不可能一次完成的，有一个循序渐进的过程。但是这并不等于说，人类就不能认识历史和提前认识世界的未来。 <br />
<br />
那么，又是如何做到认识历史和提前认识世界、认识未来的呢？显然，要做到这一步，能发现一个比物质世界还要丰富的非物质世界的存在就显得非常必要和重要，而在这个非物质世界里面，不仅包含物质世界、反物质世界的信息，也包含它们的存在与运动状态，发展与演化趋势之对称原理、对称规律！尤其是对那些&ldquo;反原理&rdquo;和&ldquo;反规律&rdquo;的认识，是笔者揭示事物&ldquo;波粒二像性&rdquo;的理论基础。 <br />
<br />
<br />
第03节 <br />
<br />
翻开人类认识新纪元 <br />
<br />
一部人类社会史其实就是一部认识物质世界原理的历史，而在尚未发现反物质世界之前，人类的认识史尚未写下一个章节。反物质预言和发现开启了人类认识的新篇章，它预示并证明人类已经从幼年步入青年时代。反物质的发现难道就这么重要吗？是的，因为自打人类预言并证明了有反物质的存在，便使得人类对物质世界的认识不再单一，并使得人类的认识具有了结构性质，也使得对非物质世界的认识具有了可能性。于是，在这一前提下，人类关于唯物与唯心之争论似乎变得不再有意义了。 <br />
<br />
一、什么是物质世界、反物质世界？有什么本质体现？ <br />
<br />
要回答物质世界究竟能否认识的问题，需要首先把物质世界究竟是什么的问题搞清楚了以后。如果连物质世界究竟是什么的问题都不能高清楚，也就回答不了&ldquo;能否认识&rdquo;的问题。这显然是再简单也没有的道理了。而不可知论者之所以会说&ldquo;物质世界是不可知的&rdquo;，可以肯定，他们一定是尚未把物质世界究竟是什么的问题搞清楚。换言之，他们之所以有不可知论，就在于其不了解物质世界的本质。 <br />
<br />
（一）什么是物质世界？有什么本质表现？ <br />
<br />
读者甭想让笔者给出一个传统哲学意义上的物质范畴，因为传统哲学上的那个物质范畴本来就是错误的或者说是片面的。否则，笔者自然也就不会在这里解答这个问题。当然，问题需要一个一个地来回答，显然很难用几句话讲清。在这一节里面，笔者将着重介绍一下世界的本质究竟、到底是什么。 <br />
<br />
1、什么是物质世界？是怎样产生的？ <br />
<br />
是啊！世界究竟、到底是什么？不能肯定，世界就一定是物质，否则也就忒绝对了。世界除了物质以外，还应该有物质的产生与运动原理的存在，还有精神世界的存在，还有知识世界的存在。如果说&ldquo;世界是精神的&rdquo;属于唯心主义的话，那谁又能告诉我说，物质产生与运动原理的存在、人类知识世界的存在是物质？既然有物质的存在为什么就没有&ldquo;非物质的存在&rdquo;？这符合逻辑、符合辩证法吗？ <br />
<br />
或许有人会说，所谓&ldquo;原理的存在&rdquo;、&ldquo;知识的存在&rdquo;都是指向物质的。谁也没说不是，但是，无论如何也不能说，&ldquo;原理就是物质&rdquo;、&ldquo;知识就是物质&rdquo;。当然，也就更不能说，&ldquo;空间就是物质&rdquo;、&ldquo;时间就是物质&rdquo;。为什么？就因为&ldquo;原理&rdquo;是指物质存在与运动的程序，而&ldquo;知识&rdquo;则是指人类对这种程序的理解；就因为&ldquo;空间&rdquo;是对物质存在的证明，时间是对物质运动的证明，而绝不是物质本身者也。 <br />
<br />
诚然，它们与物质都是有联系的，没有了物质也就没有了原理。那么，它们究竟应该属于什么东西呢？笔者以为，它们应该属于物质的表现形式，或者说是由于它们的存在，才使得世界具有了物质属性，再或者说它们统统是对物质的证明！换言之，只有具有上述属性，才能被称为物质或者说我们才能把它们叫做物质。如此，笔者又想说明一个什么问题？笔者想说明的是，物质世界还包括原理。 <br />
<br />
也正是由于如此，笔者才在这里讲&ldquo;物质世界&rdquo;而没有讲哲学意义上的&ldquo;物质&rdquo;。这样一来，笔者也就有理由把&ldquo;物质运动原理&rdquo;、把&ldquo;知识的存在&rdquo;、把&ldquo;空间&rdquo;和&ldquo;时间&rdquo;都归纳到&ldquo;物质世界&rdquo;里面去了。那么，究竟、到底什么是物质世界？笔者以为，它不是别的，正是一切形式与意义上的&ldquo;物质场&rdquo;。有时，为了说明问题，笔者也会把它称为&ldquo;广义场&rdquo;。这是因为，所有的场都是一个物质世界。 <br />
<br />
那么，物质世界又是怎么产生的呢？笔者以为，它就产生于一切形式与意义上的&ldquo;非物质世界&rdquo;而不再是传统哲学意义上的那个&ldquo;客观存在&rdquo;了即所谓&ldquo;不以人的意志为转移的客观实在&rdquo;。换言之也就是说，无论它是&ldquo;实在&rdquo;还是&ldquo;虚在&rdquo;，无论它与人类的意识有无联系，也无论它是&ldquo;主观&rdquo;的还是&ldquo;客观&rdquo;，它们均产生于&ldquo;非物质世界&rdquo;。什么是非物质世界？由于将在以下阐述，这里也就不再赘述。 <br />
<br />
2、物质世界的本质？为何体现认识物质世界？ <br />
<br />
那么，物质世界的本质体现的是什么？笔者以为，就体现为认识物质世界。什么意思呢？就是说物质世界就是供人们来认识的。其他的动物可以不认识，但人类却不能也没有理由不去认识。也就是说，无论他是什么人，都具有认识物质世界的权力与义务。这里面有两层含义：第一，物质世界之所以会存在，是供人类来认识的，它为人类的认识提供了认识对象；第二，人类有认识它的权力与义务。 <br />
<br />
笔者经常说：如果有一天再没有可供自己认识的了，那将是自己的死期。或许有人会说，这句话等于没说，因为有的是等待人类去认知的未知事物的存在，也就是说笔者&ldquo;死&rdquo;的理由不成立，因而也就谈不到&ldquo;死期&rdquo;。是的，笔者也承认这一点，但它却说明了一个问题，包括笔者在内的人类之所以要活着，就是为了认识世界。当然，我们有认识世界的权力和义务，而我们又不能只为了自己而活着。 <br />
<br />
诚然，认识物质世界并不是一件很容易就能够办到的事情，因为与物质世界的生命相比，人类只在这个地球上存在了也不过几十万年的光景，最多也不过一百万年。就算往前再推一百万年，以二百万年来计算，也无法与存在四十五亿多年的地球的年龄相提并论呀！也就更不要说，我们的宇宙大约已经产生了九十亿年的时光。既然如此，人类是否就再没有认识我们这个物质世界的必要与意义了？ <br />
<br />
否，回答一定是否定的。笔者以为，人类之所以要认识物质世界，之所以能够认识物质世界，就在于人类肩负着一个光荣而又艰巨的历史使命&mdash;&mdash;还原宇宙、地球、生物、人类的过去和未来。这一项任务既是大自然赋予人类的，当然也是为了人类自身生存的需要，是无法推卸掉的一项任务。过去人们认识不到这一点，误以为人类是地球的主宰，可以肆无忌惮地使用地球资源，现在看来是肤浅的。 <br />
<br />
大家知道，地球上有许多资源都不是取之不尽，用之不竭的。尤其是一些不可再生的资源和稀有资源，不但正在面临着枯竭的危险，而且已经不止一次地向人类敲起了警钟。比如森林、煤炭、石油资源，都已经到了非计划使用不可的地步，而&ldquo;能源危机&rdquo;的大爆发就是人类自己酿成的苦果。这当然也不是说人类已走上了绝路，已经再没有办法来弥补。为此，深刻认识物质世界就显得十分必要。 <br />
<br />
（二）什么是反物质世界？有什么本质体现？ <br />
<br />
反物质是物理学上的一个范畴。当然，对反物质的认识也是由经典力学向量子力学、相对论力学发展的一个发端。当狄拉克预言了可能会有反物质存在的那一刻起，人类便揭开了认识、证明反物质存在的历史篇章。笔者以为，认识、证明反物质的伟大意义在于，它使人类认识到物质世界对称原理。 <br />
<br />
1、什么是反物质世界？是怎样产生的？ <br />
<br />
反物质世界与反物质显然不是同一个概念。反物质讲的是与物质的质量相等而结构相反的一种物质形式，而反物质世界，则是指&ldquo;广义反物质形态&rdquo;。什么是广义反物质状态？简单地说，它是指与反物质的存在与运动，发展与转化具有相似性的一切形式与意义上的物质形式。它包括反物质，但它更包括与反物质存在与运动、发展与转化原理具有相似性的那些物质形式即包括与物质反向运动的物质。 <br />
<br />
换言之也就是说，当一些物质不能按固有的运动状态、运动趋势进行运动时，那么，这部分不能按照固有的运动状态、运动趋势进行运动的物质形式便被包括在了反物质世界里。诚然，在这里边已经、似乎具有了人类的认识因素，而从时空的角度去看问题，压根就不存在所谓&ldquo;正&rdquo;、&ldquo;反&rdquo;物质问题。比如，人类对反物质的认识就缘于已经认识到有&ldquo;物质&rdquo;的存在，比较后，才有了所谓反物质。 <br />
<br />
当然，这不是说是由于有了人类的认识才有了物质与反物质的区别与联系，而是说由于物质与反物质本来就有区别，所以人类才有了对物质与反物质加以区别与联系的可能。关于这一点，我们必须要首先把它说清楚，否则人们就很难避免自己成为唯心主义者。那么，这个所谓的反物质世界又是怎样产生的？笔者以为，反物质世界同样产生于那个非物质世界。也就是说，物质与反物质的产地相同。 <br />
<br />
什么意思呢？就是说反物质世界同样也产生于非物质世界。笔者以为，无论是物质还是反物质的自身都创造不了自己。那么，什么什么创造了物质和反物质？回答只有一个，那就是非物质。非物质是一种什么东西？简单地说，它就是能够使物质、反物质得以产生的原理。也就是说，由于有使物质和反物质得以生产的原理存在，才有物质、反物质产生的可能。换言之，反物质也不是&ldquo;客观存在&rdquo;。 <br />
<br />
再换言之也就是说，无论是物质还是反物质，它们都不是客观存在的，而是后天演化出来的。大家至少应该承认，在&ldquo;宇宙大爆炸&rdquo;之前是没有什么物质和反物质的，&ldquo;宇宙大爆炸&rdquo;之后才有了我们现在所认识和了解的物质世界。而据天体物理学家们讲，就连我们现在所认识、了解的时间和空间都是&ldquo;宇宙大爆炸&rdquo;后的产物。于是便有人问，大爆炸前的宇宙就不是物质？是的，它属于非物质范畴。 <br />
<br />
2、反物质世界的本质？为何体现认识反物质世界？ <br />
<br />
反物质世界的本质体现了什么？笔者以为，就体现认识反物质世界或者说就体现为对反物质世界的认识。过去，由于人们认识不到有一个反物质世界的存在，所以也就体会不到反物质世界存在的价值属性与意义。对反物质世界的认识还有&ldquo;价值&rdquo;和&ldquo;意义&rdquo;？是的。比如，当人类认识不到有反物质世界存在时，就搞不清楚&ldquo;量子力学&rdquo;上的那个&ldquo;测不准关系&rdquo;是咋回事儿，结果搞出许多笑话。 <br />
<br />
于是，在&ldquo;量子力学&rdquo;产生的过程中，便有了所谓&ldquo;测量工具是宏观&rdquo;与&ldquo;观测对象是微观&rdquo;的那个&ldquo;矛盾&rdquo;的产生。其实，那个所谓的&ldquo;矛盾&rdquo;绝不仅仅是个&ldquo;测量工具是宏观&rdquo;与&ldquo;观测对象是微观&rdquo;那么简单。换言之也就是说，所谓&ldquo;测量工具是宏观&rdquo;与&ldquo;观测对象是微观&rdquo;仅仅是一个方面的问题，更重要的问题还在于，早期的&ldquo;量子力学&rdquo;学家们，压根就没有认识到研究对象中有反物质。 <br />
<br />
由于狄拉克认识到了这一点，所以才预言了有反物质存在。诚然，这是个了不起的预言，它不仅具有物理学、天文学、天体物理学意义，也同样具有哲学、社会学、经济学、管理学意义，而反物质的预言、发现、证明，等于告诉全世界的人们有以下真理的客观存在&mdash;&mdash;有物质就有反物质，有物质世界就有反物质世界，有规律就有反规律，有原理就有反原理，而我们这个世界均是广义对称存在！ <br />
<br />
谁能说人类对反物质、反物质世界的发现无上述意义？其意义不够伟大？在人类的历史上难道还有比这更伟大的发现？笔者甚至认为，在人类没有发现反物质、反物质世界之前，人类认识史连第一个篇章都没有写完，而反物质、反物质世界发现以后，才算真正地开启了人类认识史的新篇章！而事实上也正是这样。就好象&ldquo;量子力学&rdquo;和&ldquo;相对论&rdquo;产生前，物理学家误以为物理学的大厦已经封顶。 <br />
<br />
之后怎么样？之后不仅产生了&ldquo;量子力学&rdquo;和&ldquo;相对论力学&rdquo;，还产生了包括&ldquo;核物理学&rdquo;、&ldquo;统一场论&rdquo;和&ldquo;规范场论&rdquo;在内的一大批更具有革命性、创造性的物理学。当然，哲学、社会学、经济学和管理学从中也受益匪浅。而笔者的&ldquo;广义场论&rdquo;、&ldquo;量子经济力学&rdquo;、&ldquo;相对论经济力学&rdquo;、&ldquo;裂变经济学&rdquo;、&ldquo;聚变经济学&rdquo;、&ldquo;资源场论&rdquo;和&ldquo;资本场论&rdquo;以及&ldquo;逆变经济学&rdquo;等，也都是这一发现之成果也。 <br />
<br />
二、什么是认识物质世界、认识反物质世界？有什么本质体现？ <br />
<br />
认识反物质、反物质世界的意义就在于，它使人类的认识具有了对称性质，并使人类对物质世界的认识一下子具有了结构性质。它不仅避免了人类认识上的片面性，也使人类能够从此认识到一些暂时还难以认识到的事物和物质的可能存在；它不仅说明物质世界是可以认识的，也说明物质世界的未来同样是可以认识的了。这是因为，无论是物质、物质运动规律还是物质存在与运动原理均对称存在。 <br />
<br />
（一）什么是认识物质世界？有什么本质表现？ <br />
<br />
笔者认为，人类对物质世界的认识尚处于皮毛阶段，可以说我们连物质固有使用价值的百分之一还未认识到。也就是说，假如物质的使用价值是百分之百的话，那我们现在只认识到了百分之一。原子能的发现，迅速地提高了人类对物质世界使用价值的认识，但从人类目前的利用程度来看却很小的。 <br />
<br />
1、什么是认识物质世界？是怎样形成的？ <br />
<br />
如何加深、提高对物质世界使用价值的认识，对人类来说，简直就不知道是该有多么重要的一件事情。笔者以为，认识世界的物质性比较容易，而最不容易认识的则是这些物质究竟、到底都有那些使用价值可以被人类所利用。什么叫认识物质世界？当然就是指认识物质的使用价值了。诚然，它不仅仅是指认识人际关系，而主要表现在认识人与自然界的关系，即认识人际关系只是认识世界的部分。 <br />
<br />
或许有人说，这不是一句废话吗？谁也没有说认识世界仅仅是认识人际关系呀！是的，笔者也知道这一点，但传统哲学、经济学却就是这么认为的。于是便有了&ldquo;一部人类的历史便是一部阶级斗争的历史&rdquo;&mdash;&mdash; 人类的历史自然变成剥削压迫的历史，战争的历史；于是，便有了无产阶级经济学家和资产阶级经济学家的&ldquo;对立&rdquo;。分析原因，无不是由于人们没有把研究对象最终确定为&ldquo;物质世界&rdquo;。 <br />
<br />
在这方面，人类的教训可以说是十分沉痛的。请问，没有自然界哪会有我们人类？没有自然物质哪会有社会物质？没有自然与人类的和谐哪会有经济社会的发展与可持续发展？人们为什么不能把社会科学的研究对象确定为自然与社会的和谐关系？为什么不能把经济科学的研究对象建立在供求关系之基础上而非要建立在剥削与被剥削的关系上？难道除了剥削与被剥削人类就再没有其他的事情做？ <br />
<br />
以上说明，传统意义上的哲学、经济学、管理学把研究对象确定为社会关系，不仅是片面的、不科学的，也大有&ldquo;拣了芝麻，丢了西瓜&rdquo;的嫌疑，或者说他们所认识的是一个缺乏统一性、对称性和完整性的世界。诚然，当人类社会步入了21世纪的时候，人们终于认识到了这一点，其标志是，有一个国家、有一个政党提出了&ldquo;科学发展观&rdquo;。什么叫科学发展观？只讲人而不讲物之发展能叫科学吗？ <br />
<br />
更重要的是，在提出&ldquo;科学发展观&rdquo;之后又提出了&ldquo;和谐社会&rdquo;和&ldquo;和谐世界&rdquo;的理念，它是对&ldquo;科学发展观&rdquo;进行的哲学、经济学、管理学诠释。而再从这个意义上说，所谓&ldquo;科学发展观&rdquo;的本质或者说核心不是别的，正是一切形式与意义上的和谐。当然，这个&ldquo;和谐&rdquo;包括的十分广泛，它不仅只包括人与人的和谐，也一定包括人与社会、人与环境、人与自然的和谐，是全面认识世界的结果。 <br />
<br />
2、认识物质世界的本质？为何体现认识物质运动原理？ <br />
<br />
认识物质世界的本质体现了什么？就体现对物质运动原理的认识。笔者以为，一个人之所以要活在这个世界绝不仅是为了满足物质需求，更是为了对物质世界认识的每组。这恐怕是人类与动物的根本区别。换言之，如果人类活在这个世界上仅仅是为了满足物质需求，那就与其他动物没有多少区别。而从这个意义上说，动物们是为了满足物质需求而活在这个世界上的，虽然有许多动物也有精神需求。 <br />
<br />
过去，人们常说人类与动物的根本区别是能够使用工具，后来人们又说人类与动物的根本区别是能够制造工具。我看，上述说法都不准确，因为据笔者所知，有许多其他动物不仅会使用工具，也会制造工具。比如一些灵长类动物，它们使用、制造的工具虽然简单了一点，但我们却不能说它们不会使用和制造工具。至于说劳动，那就更不是人类与动物的区别了，因为就没有不会劳动的其他动物。 <br />
<br />
为什么说人类与其他动物的区别就是对原理的认识或者说追求？因为人类不仅具有认识物质世界的能力，还有认识反物质世界的能力。虽然其他动物也具有认识物质世界的能力，但是，笔者可以肯定的是，它们肯定没有认识反物质世界的可能。而再从这个意义上说，能够认识反物质世界，是人类的本质，体现为对原理世界对称性的认识。诚然，其他动物是无论如何也做不到对世界对称性的认识。 <br />
<br />
可以肯定，任何其他动物都谈不到对原理对称性的认识，反之当然也就说明，凡是不能认识原理对称性的都不具有人类的本质&mdash;&mdash;精神分裂症者除外。记得有位诗人曾经说&ldquo;有的人虽然活着但他已经死了，有的人虽然已经死了但他仍然活着&rdquo;，我看他说的就是笔者上述的这个意思，而&ldquo;活着&rdquo;或&ldquo;死了&rdquo;的基本表征就是能否认识世界。这恐怕也是一些国家为什么把是否有思维当作生物人的一个标志。 <br />
<br />
能否认识物质世界的对称性是人本质特征，而只有能认识物质世界对称性的，才是一位合格、称职的人，有精神境界的人，表现为不仅能够认识到事物的正面，也能够认识到事物的反面；不仅能够认识到对自己有利的一面，也能认识到对自己的、对别人不利的一面；不仅能够认识到对现在有利的一面，也能认识到对未来不利的另一面。总之，一个不能对称认识世界的人，绝不是一个完整的人。 <br />
<br />
（二）什么是认识反物质世界？有什么本质体现？ <br />
<br />
笔者在上述已经阐述，反物质与反物质世界是不同的范畴，后者比前者要宽泛得多得多。多在哪里？多就多在，后者不仅包括反物质，也把与物质存在与运动状态，发展与转化趋势相反的逆变状态和逆变趋势也加了进去。也就是说，这里所讲的反物质世界已经不再是一个简单的对反物质的认识。 <br />
<br />
1、什么是认识反物质世界？是怎样形成的？ <br />
<br />
什么是认识反物质世界？简单地说，是指一个人不仅能够认识物质世界，也能够认识一个与物质世界完全相反的那个物质世界的过程。能够认识一个与物质世界完全相反的物质世界的过程就是认识反物质世界？是的。这是因为，并不是所有的人都了解有一个反物质世界的存在，也就更不要说有一个认识反物质原理的问题。如果一个人不了解有反物质，那他又怎么能认识与之相反的物质运动状态？ <br />
<br />
这可不是笔者看不起一些人，因为不了解有反物质、反物质世界存在的大有人在，而且还非常地具有普遍性。笔者甚至认为，就连我们的一些经济学家们都达不到这一程度。比如，就有一位著名的经济学家就曾经说&ldquo;经济学是为了解释经济现象&rdquo;的。试想，像这样的一位经济学家，他怎么会了解有一个反物质世界的存在呢？大家知道，现象是已发生的，对已发生的现象的解释能成为经济学家吗？ <br />
<br />
再比如，有些管理者只研究赢利的产生过程，而对亏损的产生过程便知之甚少，这难道不是经济管理研究领域的一条腿走路？如此，又怎么能说，他们已经了解、认识到了有一个反物质世界的存在呢？可以肯定，他们真的是不了解，也就更不要说&ldquo;认识&rdquo;反物质世界。而笔者之所以要在这里不厌其烦地阐述反物质世界，就是为了告诉人们，认识反物质世界是作为一位企业家、管理者的必要素质。 <br />
<br />
什么意思呢？就是说一个只认识物质世界而不认识反物质世界的人还不能说是一位称职的企业家和管理者，也就更不要说是一位称职的哲学家和思想家。而我们所以要认识反物质世界，也就是为了成为成熟的企业家和管理者&mdash;&mdash;能够相反地看世界。笔者以为，凡是不能相反地看世界的人，都不具备&ldquo;量子经济力学&rdquo;和&ldquo;相对论经济学&rdquo;学者的素质即只有能够相反地看世界的人才具有上述素质！ <br />
<br />
换言之也就是说，&ldquo;量子经济力学&rdquo;学者是通过对反物质世界的认识，来达到对&ldquo;经济量子&rdquo;的存在与运动状态，发展与转化趋势的认识，否则就不可能认识到经济事物、物质的&ldquo;波粒二像性&rdquo;；即具有对反物质世界的认识是创立&ldquo;量子经济力学&rdquo;的基础。再换言之也就是说，&ldquo;量子经济力学&rdquo;是通过对反物质世界的认识来达到对经济事物、物质&ldquo;波粒二像性&rdquo;的认识，否则就变成&ldquo;非量子经济力学&rdquo;。 <br />
<br />
2、认识反物质世界的本质？为何体现认识非物质对称原理？ <br />
<br />
认识反原理世界的本质体现了什么？笔者以为，就体现反物质生成。也就是说，认识反物质世界并不仅仅是为了认识反物质世界，更在于为了认识反物质世界为什么会存在，其原理是什么。这是因为，客观存在着的反物质世界同样有其存在与运动状态，发展与转化趋势，表现为反物质运动原理的存在。什么意思呢？就是说物质世界有物质世界运动原理，反物质世界也有其反物质世界运动原理。 <br />
<br />
那么，我们认识反原理的世界又有什么意义呢？笔者以为，意义就在于我们能够通过对物质世界运动原理的认识来达到对反物质世界运动原理的认识。当然，还有更广泛、伟大的意义，那就是我们可以通过对物质世界、反物质世界的认识，来到达对一些尚未发生的事物、物质即未发生的未来世界的认识。换言之也就是说，未来虽然是尚未发生的，但未来事物、物质的存在与运动趋势可以预见。 <br />
<br />
说&ldquo;尚未发生&rdquo;的&ldquo;未来世界&rdquo;是&ldquo;可以预见&rdquo;的依据是什么？毫无疑问，就是我们能够对原理世界与反原理世界的认识。比如，我们无法预测一个人什么时候会死，但我们却知道一个人在什么样的状态下会死；比如，我们无法预测一个企业、国家会在什么时候会灭亡，但我们知道一个企业、国家会在什么状态下会灭亡。比如，我们就知道当一个企业、国家的经济发展不起来的时候就会灭亡。 <br />
<br />
试问，一个企业、国家的经济社会为什么会发展不起来？毫无疑问，当他们的行为违反了经济社会发展原理的状态下，表现为他们违反了经济社会发展与可持续发展规律的前提下。为什么？就因为经济社会的发展与可持续发展规律是具有必然性、普遍性、周期性或者说是具有不可抗拒性的，是无论如何也不能违反。换言之，假如企业家、管理者的行为符合原理、规律，其企业、国家就不会灭亡。 <br />
<br />
试想，当一个企业家、管理者既能认识到物质又能认识到反物质，既能认识到物质世界又能认识到反物质世界，既能认识到物质存在与运动原理，又能认识到反物质存在与运动原理的话，他们又怎么克服不了片面性的产生？他们的企业、国家又怎么会突然间灭亡了呢？作为一位明知的企业家、管理者，一旦能够避免、克服了认识上的片面性和行为上的片面性，区别唯物与唯心主义又有什么用处？ <br />
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第04节 <br />
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上帝的母亲究竟是谁 <br />
<br />
这里，我想告诉我亲爱的读者的是&mdash;&mdash;物质世界是可以认识的，至少应当说物质世界是可以相对认识的。诚然，要回答清楚这样一个问题也是不容易的，也就不要说还有不可知论者存在的问题。那么，笔者为什么说&ldquo;物质世界是可以认识的&rdquo;呢？又凭什么说人类还能认识&ldquo;物质世界的未来&rdquo;？换言之，即便物质世界是可以认识的，那又怎么能证明&ldquo;物质世界的未来&rdquo;也是可以认识的？这不是自己又为自己加重了任务？是的，可以这么理解。下面，笔者将从几个方面来阐述它们的理由和依据。 <br />
<br />
一、什么是物质运动原理、反物质运动原理？有什么本质体现？ <br />
<br />
谁能准确地、明确地告诉我，物质是怎么产生？可以肯定，到目前为止，还没有一个人和一种理论能够把这个问题给回答清楚的。于是，在搞不清楚的前提下，在传统哲学上，便有了&ldquo;物质是客观存在&rdquo;的说法。笔者以为，这是一种极不负责任的态度。有人说，说&ldquo;物质是客观存在&rdquo;的是&ldquo;懒汉哲学&rdquo;，我看它连懒汉哲学也达不到，而应称&ldquo;逃避主义哲学&rdquo;。下面，笔者想试着回答一下这个问题。 <br />
<br />
（一）什么是物质运动原理？有什么本质体现？ <br />
<br />
笔者一直有这样的一种认为，那就是，我们所认识、了解的这个物质世界是最讲理的，它不依赖人的主观意识、判断而行事，亿万年来，它们总是按照自己的逻辑行为去办事，从来都不考虑人类的感受。从表面上看这似乎非常之不通人性，是没有灵魂的，而实际上，它使人类有了认识和人类灵魂。 <br />
<br />
1、什么是物质运动原理？是怎样产生的？ <br />
<br />
这里讲的原理世界不同于人们日常生活中所讲的理性，可以说是非物质的东西。大家知道，在日常生活中，人们所讲的理性与不理性是专门指人的思维、行动的，至少与人类的思维、行为有关。然而，原理世界则不同，它是指一切形式与意义上的事物、物质存在与运动，发展与转化之各种原理之之总和，是事物、物质之运动规律的程序化。诚然，其存在与人无必然联系，是事物、物质所固有的。 <br />
<br />
或许有人会问道，如果说原理世界的存在与人无必然联系，那你又怎知它与人类无必然联系？难道你不是人？难道它们的存在不需要人类来认识？笔者以为，上述之问话有投换概念的嫌疑或者说有投换研究对象的嫌疑。请注意，作为研究者，本身就是人，或者说我们研究的并非是人的本身而是事物、物质。换言之也就是说，如果有人非要把研究对象与自己牵扯到一起，那就与人有了必然联系。 <br />
<br />
现如今就有许多学者，动辄就把研究对象与自己的情绪、阶级属性纠缠在一起，显然非理性。笔者以为，研究者就是研究者，研究对象就是研究对象，是无论如何也不能把两者纠缠在一起的。虽然研究者有时也会成为研究对象，但如果动辄就把两者纠缠在一起，一定不会有科学的成果问世。&ldquo;前马克思主义&rdquo;把研究者与研究对象纠缠在了一起，结果在经济学前面加上了&ldquo;政治&rdquo;二字，成为政治学。 <br />
<br />
笔者也承认&ldquo;政治&rdquo;与&ldquo;经济&rdquo;有联系，而且还有相当密切的联系，但是，无论如何也不能拿经济学等同于政治学来看待，否则就一定会把经济学演变成为&ldquo;以阶级斗争为纲&rdquo;的&ldquo;斗争哲学&rdquo;，从而表现出不理性来，而&ldquo;文革&rdquo;的发动就是一个教训。比如，我们就不能把商品、资本、市场赋予阶级性，而只能把它们当作经济工具来看待。诚然，它们可以为资产阶级服务，但也能为无产阶级来服务。 <br />
<br />
而事实上是，由于&ldquo;前马克思主义&rdquo;经济学没能将研究对象与研究者区别开来，结果把上述经济工具拱手让给了资本主义。试想，一个在没有&ldquo;打仗&rdquo;之前就已经&ldquo;缴枪&rdquo;的前提下，又怎么打胜那场经济&ldquo;仗&rdquo;？所以，&ldquo;战争&rdquo;的结果便不言而喻。那么，什么是原理世界？笔者以为，它是对一切形式与意义上的研究对象所具有的存在与运动程序的统称。那么，是怎样产生的？当然是由物性决定。 <br />
<br />
2、物质运动原理的本质？为何体现认识非物质世界？ <br />
<br />
那么，原理世界的本质体现了什么？笔者以为，就体现为认识非物质世界。中国古代有位叫老子的人把它称为&ldquo;道&rdquo;，而他的《道德经》其实就是在阐述物质是怎么产生的。老子认为，万事万物无不体现&ldquo;道&rdquo;，&ldquo;道&rdquo;之所在，物质生成。诚然，笔者不完全赞同其观点，因为笔者认为&ldquo;道&rdquo;与&ldquo;物质&rdquo;同在，因为&ldquo;道&rdquo;是指&ldquo;物&rdquo;的，如果&ldquo;物&rdquo;不在，&ldquo;道&rdquo;亦不存。当然，在具象世界，他说的没错。 <br />
<br />
什么意思呢？就是说，在一个具象的时空世界里，我们可以认为先有&ldquo;道&rdquo;而后有物质的存在与运动状态，发展与转化趋势，表现为&ldquo;道亦有道&rdquo;。这又是什么意思呢？就是说由于人类科学的研究对象始终是具体和有所指的，而我们所了解、认识的对象又不是今天才产生，所以与已经存在的、固有的&ldquo;道&rdquo;或&ldquo;理&rdquo;相比，人们当然可以有&ldquo;先有道&rdquo;或者说&ldquo;先有理&rdquo;而&ldquo;后有物&rdquo;的理解与认知。 <br />
<br />
于是，在我国宋朝，就有一位叫朱熹的哲学家、思想家、教育家说&ldquo;理在事先&rdquo;。诚然，我们也可以把朱熹的&ldquo;理在事先&rdquo;解读为&ldquo;理在事物之先&rdquo;或&ldquo;理在物质之前&rdquo;就&ldquo;存在&rdquo;了。如此，当然也就说明，一切形式与意义上的科学，其研究对象基本上说都是在&ldquo;理&rdquo;之后的那个&ldquo;物&rdquo;，除非其研究对象是&ldquo;宇宙大爆炸&rdquo;，。&ldquo;宇宙爆炸理论&rdquo;认为，我们所了解、认识的这个物质世界是&ldquo;大爆炸&rdquo;产物。 <br />
<br />
笔者为什么要讨论这些问题？因为笔者想阐述以下事实的存在&mdash;&mdash;在物质世界、反物质世界的背后还有一个&ldquo;物理世界&rdquo;或者说还有一个&ldquo;原理世界&rdquo;存在。它们虽然不是有形的物质实体，但它们同样是客观存在的，并且能将实体之物质存在与运动状态，发展与转化趋势向人们表达出来。也就是说，只要人们能够认清上述原理，也就能认清楚物质存在与运动状态，发展与转化趋势即运动规律。 <br />
<br />
换言之也就是说，物质世界是可以被人类认识的，至少是可以相对被人类认识的，绝不是&ldquo;不可知&rdquo;的，更不是绝对&ldquo;不可知&rdquo;的。不仅如此，笔者甚至还认为，不仅物质世界是可知的，物质世界的未来同样是可知的，因为作为物质存在与状态，发展与转化趋势之原理&ldquo;先&rdquo;于物质存在。再换言之也就是说，由于&ldquo;理在事先&rdquo;，所以，如果人类能够提前认识原理，就能认识世界，就能认识未来！ <br />
<br />
（二）什么是反物质运动原理？有什么本质特征？ <br />
<br />
未来世界的运动难道就不再符合各种原理了吗？回答一定是肯定的。如果世界的未来是按照原理存在与运动，那么，那些所谓&ldquo;不可知论&rdquo;者为什么非要&ldquo;硬着头皮&rdquo;说世界不可知？这不是典型的唯心主义在伟大的&ldquo;后马克思主义&rdquo;时代在又一次猖獗？既然不可知，他们发表不可知言论意欲何为？ <br />
<br />
1、什么是反物质运动原理？是怎样产生的？ <br />
<br />
可以肯定，散布不可知论的本身就是想向人们表明，世界是可以被认知的，否则，他们的不可知又是怎样得出来的？也就更不要说不可知的本身就是一定层次与意义上的可知。什么意思呢？就是说如果世界是不可知的，那么他们就不应该在这里把&ldquo;世界不可知&rdquo;的道理讲给大家听，换言之，他们散布不可知的这种作法本身，也是一种相对意义上的可知，否则，&ldquo;不可知&rdquo;的结论就不该得出来。 <br />
<br />
笔者以为，在我们这个世界上，不仅存在一个物质世界和反物质世界，而且还存在着物质与反物质、物质世界与反物质世界之所以会存在、运动之原理。由于有上述原理之存在，所以对上述原理之存在的认识、理解便变得十分有意义。于是，为了区别对物质世界、反物质世界的认识，笔者把它称为反物质运动原理的世界。有时，为了说明问题，笔者也可能会把对它称之为&ldquo;反物质运动之程序&rdquo;。 <br />
<br />
诚然，无论是物质世界、反物质世界，还是认识物质世界、认识反物质世界，也不管是认识原理世界、反原理世界都一定有实际意义。那么，什么是反原理世界？笔者以为，与固有的原理世界之存在、运动原理相反的世界。那么，反原理世界又是怎么产生的？笔者以为，它是我们能够与原理世界进行比较之后产生的。也就是说，反物质与物质质量相等而结构相反，比较后便也就有了反物质原理。 <br />
<br />
这又是什么意思？就是说在自然界中是无所谓物质运动原理与反物质运动原理之区别的，仅仅是由于人类先认识到了物质的运动原理而后认识到了与物质原理相反的原理，才有了物质运动原理与反物质运动原理的区别与联系。假如人类至今还没有发现有反物质存在，那也就自然谈不到有物质与反物质、物质运动原理与反物质运动原理的区别与联系。如此当然说明，人的认识滞后于已形成的事实。 <br />
<br />
由于在一般的情况下人类的认识滞后于已形成的事实，所以人类在事实面前常常会表现出被动状态。但是，这并不等于说人类就不能提前预知一些未来事物的发生。比如，人类就能提前预知&ldquo;狮子座流星雨&rdquo;会在某年某月某日某时某刻在天空中出现。而对个别、小规模反物质的发现，也能预知在普遍、大规模物质世界之外还存在着一个与普遍、大规模物质世界一样的、宏观反物质世界的存在。 <br />
<br />
2、反物质运动原理的本质？为何也体现认识非物质世界？ <br />
<br />
那么，反物质运动原理的本质又体现了是什么？笔者以为，它同样也体现&ldquo;认识非物质世界&rdquo;。怎么？它也体现&ldquo;认识非物质世界&rdquo;？是的，由于物质与反物质的质量相等而结构相反，所以，我们应该能够预知反物质的存在与运动原理与物质存在与运动原理应该是对称的性质。诚然，能够认识到这一点非常重要，因为它预示着有一个非物质世界即将被我们人类所发现&mdash;&mdash;物质运动原理的对称存在。 <br />
<br />
难道&ldquo;道理&rdquo;是&ldquo;非物质&rdquo;或者说&ldquo;道理&rdquo;是属于&ldquo;非物质世界&rdquo;的？是的。谁也不能把物质与反物质为什么会存在和他们为什么会存在的&ldquo;道理&rdquo;看成是物质，虽然道理的存在离不开一定的物质与反物质形式的存在，离不开一定实体的物质形式，但物质、反物质就是物质、反物质，物质、反物质存在与运动原理就是物质、反物质存在与运动原理。为此，为了说明问题，笔者把它称为非物质。 <br />
<br />
&ldquo;道理&rdquo;不是物质而是非物质？是的，它属于非物质范畴，就像是我们把知识、文化看成是非物质形式的道理一样。关于这个问题，我们必须应该把它彻底地搞清楚，否则，如果把道理或原理当作物质来看待，那我们就会犯形而上学的错误。当然，这也不是说道理或原理的产生与物质、实体的存在没有一点联系，而是说道理和原理属于非物质范畴。也就更不要说，道理的存在不等于物质的存在。 <br />
<br />
比如，在共产主义社会尚未产生之前，我们就不能说共产主义是物质的，但我们却不能说科学社会主义学说一点道理也没有，社会主义、共产主义就是乌托邦。比如马克思就没能为我们遇见社会主义，但是，它却是客观存在的，并且已经在我们这个地球上存在了将近一百年的时间。而谁又能说社会主义不具有共产主义社会的性质？以上说明，&ldquo;理在事先&rdquo;的道理是有理的，不是朱熹的主观臆断， <br />
<br />
诚然，认识非物质世界就是认识物质与反物质的产生与存在状态，发展与转化趋势的对称性，具有提前认识世界、未来的性质与意义。如此说明认识&ldquo;道理&rdquo;确实具有历史意义和未来意义，因为&ldquo;理在事先&rdquo;者也。虽然我们还不能再把道理看作是&ldquo;实在&rdquo;而应该把它看作是&ldquo;虚在&rdquo;，但是，只要有理就不愁没有&ldquo;实在&rdquo;。当然，把原理当作&ldquo;知识&rdquo;也可以，因为知识是对各种原理的高度概括与总结。 <br />
<br />
二、什么是非物质世界、非物质世界对称原理？有什么本质表现？ <br />
<br />
可以肯定，在任何一种物质世界的身后都一定存在或者说都隐藏着一个&ldquo;非物质的世界&rdquo;。这是因为，物质世界之所以会是这样而不是那样的，始终都拥有一个足以证明自己历史的理由，恐怕任何人也不能否认了这一点。换言之，我们随便从河里拿起一块石头，它都能给我们讲述一段属于自己的历史，无非是作为普通人的我们来说没有经历其罢了，如果把它交给地质学家，那可能是一个重大发现。 <br />
<br />
（一）什么是非物质世界？有什么本质表现？ <br />
<br />
毋庸置疑，能够认识到有一个&ldquo;非物质的世界&rdquo;的存在比能够认识到有一个&ldquo;物质世界&rdquo;的存在更有价值！表现在物质世界和反物质世界的产生、存在、运动、发展都应该符合一定的原理。遗憾的是，传统哲学、社会学并没有深刻地认识到这一点，结果走上了一条&ldquo;只见树木，不见森林&rdquo;的道路。 <br />
<br />
1、什么是非物质世界？是怎样产生的？ <br />
<br />
现在仍有人一提到哲学、社会学、经济学就往所谓&ldquo;阶级斗争&rdquo;上引，笔者以为这是十分狭隘的哲学观、社会观、经济观。试问，这些哲学、社会学、经济学学者为什么会有这么狭隘的认识？可以肯定与其&ldquo;心无没理&rdquo;有直接的关系。也就是说，他们压根就没有认识到还有一个隐藏于物质世界背后的非物质世界的存在，结果仅仅把&ldquo;劳动&rdquo;看作是&ldquo;价值的唯一源泉&rdquo;而把忽略了&ldquo;原理&rdquo;的价值。 <br />
<br />
试想，如果物质自身没有使用价值，人类的劳动能创造出价值来吗？如果人类生活的地球像月球一样的荒凉&mdash;&mdash;生物、人类都产生不出来，怎么好谈&ldquo;劳动价值&rdquo;？又怎么好谈&ldquo;剩余价值&rdquo;？难道人类的劳动不需要劳动对象？难道人类的劳动是建立在真空里？既然劳动离不开对象又不是建立在真空里，那为什么说&ldquo;劳动是价值的唯一源泉&rdquo;？这不是贪天之功为己有？岂非&ldquo;人本哲学&rdquo;在作怪？ <br />
<br />
人类为什么就不能把自己的目光集中在对事物、物质使用价值的认识、开发和利用上？难道有史以来的人类历史不是一部向大自然要价值的历史？谁也没有非要否认劳动创造价值的意义，但谁也否定不了相同的物质形式具有不同的使用价值！否则，人类还创立形形色色的自然社会科学干啥？一切形式与意义上的科学的创立难道不是为了发现、开发、利用事物物质的价值？谁能给我否定这一点？ <br />
<br />
那么，什么又叫&ldquo;非物质世界&rdquo;？当然可以肯定，不再是上述那个&ldquo;物质世界&rdquo;了。那么，它是一个什么世界？当然是物质或者说物质世界所具有的、另外的一个&ldquo;虚在&rdquo;而非&ldquo;实在&rdquo;的世界。笔者以为，有&ldquo;物质世界&rdquo;就必然有&ldquo;非物质世界&rdquo;，否则这个&ldquo;物质世界&rdquo;就会因为缺乏&ldquo;道理&rdquo;而消失。也就是说，我们所了解、认识的这个物质世界之所以会存在，全是由于它们是对各种原理的表达。 <br />
<br />
如此，&ldquo;非物质世界&rdquo;与人们讲的&ldquo;非物质&rdquo;是不同范畴了？当然，否则笔者也就没有在这里涂鸦的必要。那么，笔者在这里讲的这个&ldquo;非物质世界&rdquo;又是指什么呢？简单地说，是指存在于物质世界之外、之内的另一个原理的世界。这又是什么意思？就是说我们所了解、认识的这个物质世界之所以会产生、存在、运动、发展、转化均非孤立，不仅有它的发祥史，也一定有它的道理，不仅是物质的。 <br />
<br />
2、非物质世界的本质？为何体现非物质世界对称原理？ <br />
<br />
非物质世界的本质体现了什么？笔者以为，就体现对非物质世界对称原理。什么意思呢？就是说之所以要认识物质世界、反物质世界是为了认识在物质世界和反物质世界之内外还存在着一个更为宏观的非物质世界对称原理，诚然，它已不再是那个物质世界和反物质世界而是物质与反物质对称关系的存在。也就是说，我们通过对物质、反物质世界的认识印证出了这个非物质世界对称原理是存在的。 <br />
<br />
请问，这里所讲的&ldquo;非物质世界对称原理&rdquo;是否就是人们经常说的、传统哲学上的那个&ldquo;精神世界&rdquo;？否。笔者以为，我们所了解、认识的这个世界不仅是物质的、精神的，还有一个介于物质与精神之间的一种东西，它不是别的，恰恰是笔者将要在下面阐述的非物质世界对称原理。提到&ldquo;非物质&rdquo;或许大家会联想到&ldquo;非物质遗产&rdquo;概念。&ldquo;非物质世界对称原理&rdquo;与那个&ldquo;非物质遗产&rdquo;又有什么联系？ <br />
<br />
笔者以为，人们常说的那个&ldquo;非物质&rdquo;非&ldquo;非物质世界对称原理&rdquo;的全部，只是很小的一部分而已。而&ldquo;非物质世界对称原理&rdquo;包含的内容那就十分地宽泛了。第一，物质、反物质产生与存在、运动与转化原理。上述显然不再属于传统哲学意义上的物质范畴，但却是客观存在的；第二，人类对上述原理的不同认识；第三，尚未完全认识的反物质、冷物质、暗物质世界和上述物质形式的存在原理。 <br />
<br />
所谓&ldquo;非物质世界&rdquo;主要是指以上三个部分。或许有人会说，反物质、冷物质、暗物质应该属于物质世界的范畴，因为它们如果存在，应该是有质量、能量的，无非是与我们所了解的物质形式相反或不同罢了。笔者当然也知道这一点。但是，令人遗憾的是，人类至今也没有大规模发现，即人类对它们的认识尚处于假想阶段或者说人类对它们的尚处于认识阶段&mdash;&mdash;&ldquo;认识&rdquo;当然属于非物质范畴。 <br />
<br />
笔者之所以要给出&ldquo;非物质世界对称原理&rdquo;这个范畴绝不仅仅是当作一个概念来对待而一定是为了达到某种目的。那么，笔者又想达到一个什么目的？当然是为了达到对其广义性的理解。过去，人们虽然提出了&ldquo;非物质&rdquo;概念，而令人遗憾的是，却没有把它上升到原理的高度去认识而常常把它与&ldquo;意识&rdquo;、&ldquo;认识&rdquo;、&ldquo;知识&rdquo;、&ldquo;原理&rdquo;混同起来对待，结果反而把物质世界与非物质世界的界限给搞乱。 <br />
<br />
（二）什么是非物质世界对称原理？有什么本质表现？ <br />
<br />
相对于认识物质世界来说，认识一个非物质世界的难度更大，因为物质世界毕竟是看得见，摸得着、听得到、嗅得出的东西，而认识一个非物质世界则不同，是看不见、摸不着、听不到、嗅不出的东西。怎么办呢？笔者以为，最好的办法莫过于通过对非物质世界对称原理来达到对物质世界的认识。 <br />
<br />
1、什么是非物质世界对称原理？是怎样生成的？ <br />
<br />
可以肯定，一切形式与意义上的科学都不是在认识物质世界而一定是在认识非物质世界，因为科学的本身并不是物质而属于非物质。关于这一点，人们必须要搞清楚，至少应该从现在开始要把它搞清楚。换言之，仅仅把世界看成物质，是第一性的还没有资格把自己称为是唯物主义者。即便是唯心主义者也从来没有否定世界的物质性。至于说何者为&ldquo;第一性&rdquo;，也不能作为衡量上述两种主义的依据。 <br />
<br />
那么，什么样的人才有资格把自己称为唯物主义者呢？笔者以为，一个充分而必要的条件是，就是能够认识到有一个&ldquo;非物质世界&rdquo;的存在。这是因为，一旦能够认识到有&ldquo;非物质世界&rdquo;的存在也就不能再认为世界是精神的了。为啥？就因为&ldquo;非物质世界&rdquo;是具体和有所指的，不再像那个&ldquo;精神世界&rdquo;是非具体的和无所指的。大家知道，一切形式与意义上的神都是抽象的，都是某种精神的寄托。 <br />
<br />
但是，笔者这里讲的&ldquo;非物质世界&rdquo;就不同了，它绝不仅仅是某种精神寄托，而一定是对物质世界的认识成果，或者说它是对物质存在与运动状态，发展与转化趋势即规律性的揭示。第一，它的研究对象是物质世界、运动着的世界而绝不仅仅是精神的世界、意识的世界；第二，其揭示的是物质的存在与运动状态，发展与转化趋势而不再是上帝旨意、真主的意志，虽然上帝、真主也是其研究对象。 <br />
<br />
怎么上帝、真主也是属于&ldquo;非物质世界&rdquo;的范畴？是的，因为有大量信仰上帝、真主的人的存在而无论如何也不能否认这种存在。也就是说，只要是存在的，其存在与运动状态，发展与转化趋势都会为我们呈现出一定的运动规律或者说它们势必会为我们展现出一定的原理来，即认识、原理都应该属于&ldquo;非物质世界&rdquo;的东西。换句话说，存在的未必是合理的，但是，存在的一定是客观和有道理的。 <br />
<br />
当然，上述之原理的存在一定是对称的，因为我们有物质存在与运动原理与反物质存在与运动原理之对称性的证明&mdash;&mdash;有物质与反物质的&ldquo;质量相等而结构相反&rdquo;的物理学证明为凭。那么，什么又是&ldquo;非物质世界对称原理&rdquo;？简单地说，就是事物、物质均具有的、相反相成的一种存在与运动状态，发展与转化趋势的对称存在。那么，它是怎么产生的？笔者以为，就产生于正反物质的运动过程中。 <br />
<br />
2、非物质世界对称原理的本质？为何体现非物质世界对称原理的应用？ <br />
<br />
那么，非物质世界对称原理的本质又体现了什么？笔者以为，就体现为对非物质世界对称原理的应用。什么意思呢？就是说我们之所以要认识非物质世界对称原理，目的绝不是为了认识而认识，而一定是为了能够把这种认识应用于社会实践中去，以实现能够提前认识物质世界、认识物质世界未来的目的。怎么？认识非物质世界对称原理还具有&ldquo;提前&rdquo;认识物质世界、物质世界&ldquo;未来&rdquo;的作用？ <br />
<br />
是的，回答一定是肯定的。这是因为，无论是过去、现在还是将来，无论是物质世界还是反物质世界，其存在与运动，发展与转化都必须得遵循非物质世界之对称原理，因为只有原理或者说非物质世界对称原理具有千古不变或者说具有千古不改的性质，也可以认为它是一种具有&ldquo;唯一不变性&rdquo;的东西。换言之也就是说，什么东西都可以变，惟有原理或者说惟有非物质世界对称原理是不能改变的。 <br />
<br />
再换言之也就是说，如果说物质运动具有&ldquo;不变&rdquo;、&ldquo;可变&rdquo;、&ldquo;易变&rdquo;的性质，就是由于有一个亘古不变的原理或者说就是由于有一个亘古不变的非物质世界对称原理的存在即原理的不变性造就了物质运动的可变性。又换言之也就是说，如果我们能够认识到原理或非物质世界对称原理的不变性，那我们也就会知道包括经济事物、物质在内的各种物质形式，为什么会是这样的而不是那样的原因了。 <br />
<br />
如是，或许有人会说，你所说的这个&ldquo;原理&rdquo;或者说&ldquo;非物质世界对称原理&rdquo;不就具有了&ldquo;万能主&rdquo;或&ldquo;上帝&rdquo;的本质了吗？是的。笔者以为，无论是真主、上帝还是躯体崇拜物不是别的，它们正是各种原理或者说正是&ldquo;非物质世界对称原理&rdquo;的体现，再或者说&ldquo;上帝&rdquo;就是原理、就是&ldquo;非物质世界对称原理&rdquo;的化身。如此，笔者当然也就把上帝究竟是一种什么东西的问题向大家解释清楚了。 <br />
<br />
于是，由于有上述之前提或者说&ldquo;上帝&rdquo;之存在，也就为我们认识世界、认识未来创造了充分而必要的非物质条件，而由笔者创立的量子经济力学、相对论经济力学、裂变经济学、聚变经济学、逆变经济学都是在上述之原理、&ldquo;上帝&rdquo;的指引下完成。当然，它已经不再属于&ldquo;唯物主义&rdquo;的而是&ldquo;唯理主义&rdquo;的了。当然，它是中国传统文化与包括马克思主义在内的一切科学相碰撞而形成的思想火花！ <br />
<br />]]></description>
<author><![CDATA[崔长林]]></author>
<guid>http://blog.ourzb.com/6074/2208.html</guid>
<pubDate>Thu, 18 Oct 2007 05:29:17 +0800</pubDate>
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<item>
<title><![CDATA[下个经济危机品种叫经济大爆炸——警惕中国经济演变成为大爆炸式的经济]]></title>
<link>http://blog.ourzb.com/6074/1673.html</link>
<description><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><font size="3"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">经济危机、金融危机、能源危机是三种不同的经济危机形式，笔者预测，下一种该轮到经济大爆炸。大家知道，无论恒心大爆炸还是原子核裂变，都与其自身的能量过剩有关。比如，当黑洞吸纳的物质质量与能量过剩，其自身将无法承担，而中心部位的温度又异常高的时候；比如，放射性物质，其实也是自身质量、能量物质过剩的表现，否则就谈不到“放射物质”，而“放射”是能量在释放。现在的问题是，我们的政府不一定能认识到这一点，而把防范东南亚式的金融危机当成一回事来抓，而却忽视了比它更危险的经济大爆炸的积累！</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p /></span></font></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">中国暂时不会发生类似于东南亚式的金融危机<span lang="EN-US"><p /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 26pt"><p><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><font size="3"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">有人说，中国经济目前已经进入了泡沫时代；也有人说，类似于东南亚的金融危机，正在向中国走来。说上述之话的人，其理由不外乎是：中国经济的高速增长不真实，其中有许多泡沫成分。然而，笔者却有相反的认识。那么，笔者“反认识”是什么？简单地说，就是中国经济不不仅不存在泡沫，而且“超真实”，可以说已真实到了类似于“超级巨星”即类如白矮星、中子星或者说黑洞的程度。当然，在这种情况下，也就自然谈不到“金融危机”。</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p /></span></font></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"">为什么说中国经济暂时不存在传统意义上的泡沫？<span lang="EN-US"><p /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman""><font size="3">笔者以为，看一个国家的经济是否存在泡沫，与其货币的价格有本质、必然联系。也就是说，泡沫不泡沫，要看其货币值不值钱。这当然是与世界主要货币如美圆、欧圆比较的结果了。换言之，如果一个国家的货币非常之不值钱，而用它实际采购的本国商品又是其他货币无法比拟的，那么，人们就不能说，拥有这种“不值钱”货币的国家，其经济存在泡沫。</font></span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><font size="3"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">大家知道，一斤牛肉在中国的价格是人民币</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><font face="Times New Roman">10</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">元，在韩国折合人民币</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><font face="Times New Roman">300</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">元，而在日本，折合人民币是</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><font face="Times New Roman">500</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">元。如此，人们凭什么说，中国经济存在泡沫？相反，真正存在泡沫的应该是韩国和日本。因为上述货币关系难以将中、日、韩三国同一商品的价值体现出来。谁存在泡沫？当然是日本、韩国经济存在泡沫了，而不是中国经济，因为中国的商品便宜。</span></font><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><font size="3"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">当然，这种“货币差异”在中国与美国、欧盟国家的比较关系中，仍然能体现出来。比如与美国相比，具有同样使用价值的商品，中美两国的货币经过上述比较之后，就存在巨大的价格差异，如机械设备和军火；再比如，具有同样使用价值的某一主题光盘，在欧洲需要</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><font face="Times New Roman">200</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">欧元，而在中国则只有几十元人民币，甚至更低。如此，谁又能说，中国经济存在泡沫？</span></font><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman""><font size="3">当然，在人家国家，也有许多商品的价格，折合成人民币后比我们要低一些，但可以说差异已经很小。比如一些粮食作物，比如一些进口到中国的个别原装汽车的价格等，从总体上看，其价格差异业已小得可怜。也正是由于如此，在进出口贸易中，中国基本上处于“顺差”。那么，中国与一些不发达或欠发达的国家相比呢？可以肯定，中国商品的价格也低。</font></span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman""><font size="3">造成以上现象的原因主要有以下几条：第一，中国所生产的商品之原料的价格较低；第二，中国的劳动力之价格比较低；第三，中国企业的生产能力比较大；第四，中国政府和企业一直在实行低价格战略，低到了他们无法做到的程度；第五，中国一直都在采取低汇率政策，有人为降低人民币价值的嫌疑。为此，一些西方国家的领导人和经济学家，才有意见。</font></span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"">为什么说中国暂时不会发生东南亚式的金融危机？<span lang="EN-US"><p /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><font size="3"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">说“中国的</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><font face="Times New Roman">GDP</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">‘超真实’”不只有以上原因，还有更重要的原因不为人所知也。笔者一直有下面的认为，就是说中国的统计部分，每年所进行的</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><font face="Times New Roman">GDP</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">统计是不真实的。这种不真实，非“少产多报”，而恰恰是“多产少报”者也。什么意思呢？就是说，我们中国的企业为了逃税，可以说几乎没有一个，是按实际销售额向税务机关、财政部门在如实申报产值。</span></font><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><font size="3"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">究竟有多大的“水分”？如果没有估计错的话，至少在</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><font face="Times New Roman">20</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">％以上。也就是说，我们的的</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><font face="Times New Roman">GDP</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">不是</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><font face="Times New Roman">13</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">万亿，而至少在</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><font face="Times New Roman">15</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">万亿。这其中，还不包括一些具有生产性质的流通企业的产值。也就是说，有相当一部分商品流通企业是少报或不报营业额的。在这方面，一些个体工商业者尤其突出。比如我们的集市、小商品市场，其交易额巨大，但统计上来的却很小。</span></font><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><font size="3"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">可是，这些交易额，在一些西方国家，都是要严格地进行统计的。当然，类似于中国的集贸市场，在西方国家也不如中国这么发达，有的还不允许存在。但部分销售额没有如实地进行统计，却是一个谁都无法否认的事实。笔者为何要讨论上述问题？因为笔者想得出下列结论：中国的</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><font face="Times New Roman">GDP</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">超真实！如此也说明：中国经济暂时不存在泡沫，更不会爆发金融危机！</span></font><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman""><font size="3">诚然，笔者也没有说，中国经济一点问题也没有。不仅有，问题还很严重。这又怎么解释？可以说比较容易解释，那就是，中国虽不存在西方式的经济泡沫，不等于中国经济本身没有问题，而且还有非常严重的，西方国家不曾拥有的问题！什么问题？简单地说就是，类似于超级巨星一样的危机。何谓“类似于超级巨星般的危机”？可理解为发生大爆炸的前夜！</font></span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><font size="3"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">大家知道，无论是恒心的大爆炸还是原子产生核裂变，都与其自身的能量过剩有关。比如当黑洞吸纳的物质质量与能量过剩，自身又无法承担时；比如，所谓放射性物质，也是由于质量、能量过剩造成的。现在的问题是，我们的政府，不一定能够认识到这一点，而把防范传统意义上的金融危机当作重要的事来抓，却忽视了比它更危险的、经济大爆炸的防范！</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p /></span></font></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">国内市场有多大承载力将决定经济大爆炸的时间点</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><font size="3"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"">谁也不能说经济发展是件坏事，但从哲学上讲，凡有一利者，必然有一弊。那么，经济发展的弊端又在哪？就在于当一经济体的经济积累到一定程度时，其所聚集的经济质量、能量物质就会过剩，无法正常地释放出来时，就会生成“放射性经济物质”，一旦有体外经济能量物质的突然介入时，导致经济裂变发生；其能量如果被规避起来，且达到一定的程度时就会发生经济大爆炸。资本主义国家一般不发生经济大爆炸，因为战争可消耗其过剩能量。</span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p /></span></font></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"">经济大爆炸既不同于金融危机也不同于能源危机<span lang="EN-US"><p /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><p><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman""><font size="3">在人类历史上，曾经爆发过经济危机、金融危机和能源危机。可以肯定，上述三种危机无论从状态上还是从原因上均有所不同。比如经济危机，一般是由于自然、社会危机演化而来。例如“二战”结束以后，曾经爆发的经济危机，主要原因是由于两次世界大战，在经济上的演化。比如金融危机，则是由于经济泡沫的原因引起，表现为资本拥有量大于实际需求。</font></span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman""><font size="3">换言之，当用于生产的资本满足不了生产和社会需求时，发生经济危机；当资本已经能够满足生产与社会需求时，大量的资本就会自然而然地进入到金融市场，并使固有股票、期票市值大幅盘升，经济泡沫便产生；如遇特殊状态，如印尼金融业界的金融漏洞，被如“量子基金”利用时，爆发金融危机便不可避免。当然，能源危机与上述两种危机，均不同也。</font></span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman""><font size="3">不同在哪里？不同就不同在——它是因生产过剩即由于能源的供应相对满足不了生产需求所造成。比如生产、生活对石油这种能源的需求大于实际生产时。毋庸置疑，造成这一转变，与中国、印度、越南等发展中国家的经济起飞有直接的关系。也就是说，当对能源有这种特殊的需求时，能源的相对短缺就不可避免；而发达国家，不会有上述之能源需求的。</font></span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman""><font size="3">由于发达国家不生产价格低廉的产品，所以说能源危机主要是由于发展中国家的经济崛起造成。关于这一点，发展中国家没有赖帐的必要，因为事实确实如此。那么，下一种经济危机又是种什么形式的？笔者以为，一定是类似于“宇宙大爆炸”形式的经济大爆炸。何谓“经济大爆炸”？当然是因资本主义世界的过剩资本转移到发展中国家后，使需求相对减少。</font></span><span lang="EN-US" style="mso-hansi-font-family: "Lucida Sans""><br style="mso-special-character: line-break" /><br style="mso-special-character: line-break" /><p /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2&#46;0"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: "Lucida Sans"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman""><font size="3">资本主义世界的过剩资本转移到了