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刘正山
平民经济研究社发起人、研究员。先后任搜狐财经频道主编、中国土地杂志执行主编。《经济学季刊》匿名审稿人。房地产策划师国家职业标准终审专家。新浪、搜狐、博客中国、价值中国、天涯等网站专栏作家,《国际金融报》、《中国经济周刊》、《网络报》、《中国国土资源报》等报刊专栏作家。出版《经济学林论剑》(文集)、《幸福经济学》(文集)、《房地产投资分析》等6本书。发表学术论文60多篇。《中国社会报》、《江南时报》等称为“幸福经济学的提出者”,天涯网称为“平民的经济学家”。《房地产投资分析》、《新编固定资产投资学》等书作为中国人民大学、北京师范大学等高校的研究生或本科生教材。一些论文获国家计委、中国城市经济学会、辽宁省社科联、国土资源部等单位的奖励。关于西部大开发、国有企业改革、土地管理、矿难治理等观点得到中共中央政治局、中央统战部、国家计委、国土资源部等部门的重视。

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佛门也搞市场经济 不再普度众生

《东方日报》30/12/2007

 (转载时,有删节)

 

上海龙华寺、玉佛寺等寺庙自元旦起提高入场费,每张门票由平时的十元增至二百元,撞钟祈福收费更高,每撞一下收费超过三百元至一千八百元不等,元旦凌晨首次钟声更宝贵,因争夺者众,去年卖到八万八千元,今年有望再创新高。

 

元旦或除夕走庙会,辞旧迎新,祈福消灾,是中国人的传统习俗。千百年来,无论贫富贵贱,在佛祖面前一律平等。然而,这已经是老皇历了,现在寺庙也搞市场经济,节假日香客多,门票一下子激涨二十倍,穷人只能望寺门而兴叹,烧香拜佛变成有钱人的专利。

 

按照佛的说法,人生有一百零八种烦恼,所以寺庙在元旦敲一百零八下钟声,便可得到一百零八种解脱。闻钟声可以清烦恼、长智能、生菩提。撞钟的原意是为天下人祈福,可寺庙将撞钟权拍卖出去后,那钟声只为富人而鸣,穷人却无福消受。做一天和尚撞一天钟,本来是形容寺庙生活枯燥单调,但在商品经济大潮下,撞钟已变成奇货可居、发财的新途径。

 

「姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船」,寒山寺的钟声是中国最有名、也最有诗意的,大约十年前开始,寒山寺看出元旦钟声商机无限,率先将钟声推出市场,赚得风生水起,盆满钵满。寒山寺生财有道,其它寺庙看得眼红,有样学样,南京栖霞寺、镇江金山寺、无锡大佛寺、天津观音寺、南昌绳金塔、烟台太平庵等都纷纷将钟声上市,价高者得。各寺庙争夺豪客,又不便直接出面,各地旅行社因此衍生出一门新业务,他们帮助寺庙确定钟声谁属,赚取丰厚佣金。

 

有七百多年历史的北京钟楼亦不甘后人,以镇寺之宝、赫赫有名的永乐大钟作招徕,推出「除夕撞钟权定价认购计划」,首撞权定价为一万七千八百八十元,后因当局担心随意撞钟可能会破坏文物,寺方这才悻悻然作罢。

 

出售新年钟声已成为大势所趋,但也引来争议不断。当年佛祖在菩提树下悟道,立下普度众生的宏愿理想,可佛门如今也向钱看,寺庙变成有钱人的另类俱乐部,穷人则被拒之门外,而为众生祈福消灾的钟声,也变了味,染上铜臭。佛门净地被滚滚红尘所淹没,世上再无净土,无疑会削弱人们的向佛之心。

2007-12-30 12:02 | 阅读(455) | 评论(0)

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