在东方文化中，做事情提倡循规蹈矩；

在西方文化中，在做事情则鼓励和强调怎样突破、怎样创新。
在东方文化中，很讲究正本清源，一件事情如果源头是清的，本是正的，那么就可以解决问题了；

在西方文化中，讲究的则是法制规律，强调要根据法制规律来做事情。

东方人比较讲究现场协调、随机应变，处理一件事情时常讲：天算不如人算，到时候再说吧，或者到那儿再说吧；

西方人则是坚持事先分工，讲究制度，做好完整的准备。

东方要在开会的时候，总是带一个方案进行讨论、沟通之后进行修改，而且这个方案往往是领导层定的；

西方人在开会的时候，则是每个人都带着不同的方案在会上论证、辩论，辩论的结果达成一种共识，形成一个新的方案。

东西方文化的差异，造成了东西方在管理上的差异。

说东西方，比较大，也比较难以把握，所以先举例大陆的市长和台湾的市长的工作模式。

大陆的市长：整天看文件，听汇报，下命令，通过市长个人的主张，吩咐谁去做什么。

台湾的市长：（马英九的工作）早上和副市长、相关部门主管开早餐会，让大家把解决不了的事情、问题，提出来。马可以去做，因为马要做的事情，是大家解决不了的事情，而所有事情，大家都先去做，不用来问马该怎么做，或者马去布置给大家做什么事情，该如何去做。马开好早餐会后，马带着这些政府内阁无法处理的问题，到这个城市里面去，解决问题了去了。

所以，大陆的市长，打造的这个是属于他个人的一个政府团队，大家根据市长的意思在办事；而台湾的市长，他只是这个团队中的一员，他是整个团队打造的个人，他和政府内阁都是根据这个团队来做事。大陆的市长能力强，可能事情就做的好，能力不强，就可能出乱子；而台湾的市长，如果就市长能力不行，照样可以把工作很好的完成，大不了副市长们累点，副市长们的能力就得到体现，而市长能力强，那么这个市的工作，就会飞跃。

从这点分析下去，首先就引出了一个话，权责的顺序，是自上而下，还是自下而上的。

大陆谁做市长是上级说了算的，而台湾谁做市长，陈水扁没这个权定，而是台湾人定的，马英九做市长，是台北市人民选的，所以这个产生的顺序，就开始影响了这个权责的顺序差异。

而理想的权责顺序，应该是由下而上集合，而不是上到下

由下而上了，就是多数人的权责大，

我们可以分析下：·台北的所有市民，各就其位，塌实做好一个市民台北的官员，也根据即定的程序和流程，做好他们职责的每个事情。到了台北市长，其实是全台北工作量最少的，因为大家都把事情做好了，就不需要市长做什么了，否则市长最能干，也会累死的。

·而大陆呢？市长是省政府定的，其实就是主要省领导定的，然后副市长啊、局长啊、都必须得听市长的，这样整个城市，就变成了市长说什么是什么的城市，所有副市长，局长都市长的命令的执行者和思维的延续者。中国人都喜欢这样，这样符合中国的规矩。

  从政府的管理模式，其实就可以分析大陆的管理模式了，虽然今年来国内的一些企业、机构也在学先进的管理模式，但是很多还停留在面上，因为我的阅历，所以我深入不下去了，这个问题就谈这些。



  说管理，还要说到人，那么先说说管人，和人管。

  管人是什么，就是管理人，用时髦的话讲是人力资源管理和开发，人管责是人去管。西方是管人，而国内是人管。

  西方，往往有以套套的制度、规范去管理人，人都在规章制度下，自觉的去做本职工作，而国内，都是领导者根据自己的兴趣爱好去管事情，这个人做这个事情有这样的方式，那个人有那样的方式。

  这点从肯德基卖当劳和国内的餐馆可以看出。

  不管我们到哪里，肯德基的薯条都是这个味，而中国的一些餐馆，一份番茄蛋汤可能都味道有成千上万种。

  或许，表面上我们理解说这样吃的东西味道丰富，肯德基的东西味道单调，不说其他的，多少小孩子肯德基百吃不厌就说明了一切。其实肯得基用了中国的一种中庸思想，追求和谐稳定。

  我们想想，如果肯得基每个分店，根据店长自己的特色烹调东西，那么每个店的味道都不一样，首先影响了连锁经营的统一性，最重要的一点，万一哪家店的味道不好了，砸的可是全部的牌子，所以宁可放弃可能出现的好味道，只要保持大家相同的味道，这样连锁就很成功了。但是他们有一点跟我们不同，就是他们会努力的站在消费者角度去想，怎么提高，所以东西也越来越符合大众口味。

  而中国的沙县小吃，兰州拉面做不到……

  所以，我们可以看出用制度去管人和人管的区别。制定一套即定的规范的科学的程序、流程非常重要，这可以指导一个机构、一个公司去更好的更稳定的运作，而且不会随着公司人员的变动而改变。

  当然，即定的制度，流程都是可以改变的，制度是死的，人是活的，这句话不意味着人离开制度而活，是人按照一定的程序去修改制度，制度修改了，按照最新的制度去运作就可以了。这样，人也可以更灵活，制度也可以更完善，何乐而不为呢？但是修改制度必须也按照即定的规范和流程来修改，不是按照某个人的思路来改制度，而是制度的确需要修改了，再去修改。（举例子，社团管理委员会，活动流程、财务流程）

 

  还有一句关于人的，就是以人为本，其实我们大多数都没有理解以人为本。其实以人为本从政治和社会制度上来讲，可以说是一种自由、民主，所以，以人为本必须从自由来讲，那就是人权和人性的体现。以人为本，不是说都按照人的意识来做，应该按照人的正确的理智的意识来做，这一点需要每个人的自觉，像我们的金库网站，信息源和网站的内容是要由网友提供出来和大家分享的，如果大家随便提供，把征婚的、寻物的东西都发到这里来，那么创业门户就没办法实现了，所以以人为本需要人的自觉。

  自由和民主，本来就是一种规范和规矩的行为，可是一些中国人都喜欢认为自由就是自由散漫，就是可以为所欲为，其实自由和民主更需要规矩和即定的制度，只有依靠制度和规矩的约束，才可以让人变得自觉，也才可以实现理性的自由和民主，而真正规范的自由和民主并不会造成社会动乱，反而会更稳定。

  就像台湾，2004年总统选举的时候，发生这么多事情，台湾社会并没有真正乱掉啊，正是我们看到的这种游行示威，这种表面的动乱，才造就了台湾其实比大陆更稳定的社会基石。而大陆，表面的安稳，其实蕴藏着危险。

  所以，以人为本，应该这样理解，每个自觉人，都自觉的履行自己的职责，和职权，在即定的规范、流程下，完善自我，发挥自己的价值，实现即定的目标，并通过自身的努力，最终形成对团队的影响力，使得团队达到或者超过预期目标。